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Auguste Nicolas

Auguste Nicolas, né à Bordeaux le et mort à Versailles le , est un écrivain catholique et magistrat français[1].

Auguste Nicolas
Biographie
Naissance
Décès
Nom de naissance
Jean-Jacques-Auguste Nicolas
Nationalité
Formation
Activités
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Distinction

Biographie

Jean-Jacques-Auguste Nicolas naît à Bordeaux où il étudie le droit et devient avocat. De 1841 à 1849 il est juge de paix à Bordeaux[2].

1842 marque le début de sa carrière littéraire. Ses ouvrages lui valent rapidement une bonne notoriété dans les milieux catholiques.

Carrière dans l'administration

En 1849, De Falloux, ministre de l'Instruction publique et des cultes de Louis-Napoléon Bonaparte (futur Napoléon III), le nomme chef de la division des intérêts diocésains et de l'administration temporelle des circonscriptions ecclésiastiques.

En 1854 il quitte le poste pour devenir Inspecteur des bibliothèques de France. Il cautionne par sa présence le la fondation par Augustin Louis Cauchy et Charles Lenormant de L'Œuvre des Écoles d'Orient[3], plus connue actuellement sous le nom de L’Œuvre d’Orient[4]. Il fut même membre de son 1er Conseil général[5] du de la même année.

En 1860 il est nommé juge du tribunal de la Seine puis conseiller à la Cour d'appel de Paris.

Pensée

Auguste Nicolas a partagé plusieurs idées des spiritualistes chrétiens de son temps. C'est ainsi qu'il regarde l'idée de l'infini comme antérieure, dans notre esprit, à celle du fini. Plus d'un lien le rattacherait à l'école traditionaliste. Mais, malgré certaines imperfections, l'immense succès de ses principales publications n'en est pas moins mérité. Il fut un « grand convertisseur d'âmes », écrit à son sujet le P. Fontaine, un autre apologiste. Or, « bien peu d'écrivains ont eu ce bonheur »[6].

Publications

  • Études philosophiques sur le christianisme (1843)
  • Du protestantisme et de toutes les hĂ©rĂ©sies dans leur rapport avec le socialisme (1852)
  • La Vierge Marie et le plan divin (1856)
  • Étude sur Maine de Biran (1858)
  • Étude sur EugĂ©nie de GuĂ©rin (1864)
  • La DivinitĂ© de JĂ©sus-Christ, dĂ©monstration nouvelle tirĂ©e des dernières attaques de l'incrĂ©dulitĂ© (1864)
  • MĂ©moires d'un père sur la vie et la mort de son fils (1865)
  • L'art de croire, ou PrĂ©paration philosophique Ă  la foi chrĂ©tienne (1867)
  • L'État sans Dieu, mal social de la France (1872)
  • La RĂ©volution et l'ordre chrĂ©tien (1873)
  • La Monarchie et la question du drapeau (1873)
  • JĂ©sus-Christ. Introduction Ă  l'Évangile Ă©tudiĂ© et mĂ©ditĂ© Ă  l'usage des temps nouveaux (1875)
  • La Raison et l'Évangile, suivi de considĂ©rations sur les UniversitĂ©s catholiques (1876)
  • L'Ă©tat contre Dieu (1879)
  • Rome et la papautĂ© (1883)
  • Étude historique et critique sur le P. Lacordaire (1886)

Notes et références

  1. Auguste Nicolas (1807-1888) sur BNF
  2. Élie Blanc, Histoire de la philosophie (1896), t. 2, p. 524.
  3. https://www.oeuvre-orient.fr/wp-content/uploads/LE-CINQUANTENAIRE-DE-LĹ’UVRE-DES-ECOLES-DORIENT.04.07.2017.pdf
  4. https://oeuvre-orient.fr
  5. Voir le 1er fascicule de l’Œuvre des Écoles d’Orient publié à Paris, le mentionnant la composition de son 1er Conseil Général
  6. Revue du monde catholique, 1892, janv. : Nicolas et son œuvre apologétique.

Liens externes

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