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Art de MĂ©sopotamie

L'Art de Mésopotamie est connu grâce aux vestiges archéologiques datant des premières sociétés de chasseurs-cueilleurs (Xe millénaire av. J.-C.) jusqu'aux civilisations de l'Âge du Bronze avec les empires successifs de Sumer, d'Akkad, de Babylone et d'Assyrie. Ces empires ont laissé place à l'Âge du Fer aux empires néo-assyrien et néo-babylonien. Généralement considéré comme étant le berceau de la civilisation, la Mésopotamie a apporté des développements culturels importants, dont les plus anciens exemples d'écriture. L'art de la Mésopotamie rivalise à son apogée avec celui de l’Égypte Ancienne, un art sophistiqué et élaboré dans le Proche-Orient ancien entre le IVe millénaire av. J.-C. et la conquête de la région par les Perses Achéménides au VIe siècle av. J.-C. L'expression principale de cet art est la sculpture, dans des formes variées, en pierre ou en terre cuite. Le peu d'exemples de peinture subsistant suggère que cette technique s'illustre essentiellement dans des motifs géométriques et végétaux, bien que la plupart des sculptures étaient également peintes.

Statue d’Ebih-Il, nu-banda, intendant de Mari, v. 2340 av. J.-C.

PĂ©riode des dynasties archaĂŻques

Une des 18 Statues de Gudea, Prince de Lagash, vers 2090 av. J.-C.

De nombreux chefs-d’œuvre ont été trouvés dans le cimetière royal d'Ur (v. 2650 av. J.-C.), dont les deux statuettes du Bélier dans un fourré, le Taureau en cuivre et la tête de taureau de la "Harpe de la Reine"[1]. L'étendard d'Ur, un coffre dont la fonction est encore incertaine, est finement incrusté d'un décor en partie figuratif. Ces œuvres sont actuellement conservées au British Museum. Les stèles en pierre, offrandes votives, ou commémorant probablement des victoires et montrant des banquets, sont également retrouvées dans des temples, mais, contrairement à des exemples plus officiels, elles manquent d'inscriptions pour les interpréter[2] ; la Stèle des Vautours, fragmentaire, est un exemple précoce de stèles portant une inscription[3].

Période paléo-babylonienne

Au cours des nombreuses pĂ©riodes prĂ©cĂ©dant l'Ă©mergence de l'empire nĂ©o-assyrien au Xe millĂ©naire av. J.-C., l'art mĂ©sopotamien se traduit par un certain nombre de formes : sceaux-cylindres, gravĂ©s de figures relativement petites sur leur pourtour, et des reliefs de dimensions variĂ©es, dont de simples plaques en terre cuite moulĂ©e destinĂ©es Ă  un usage domestique, certaines religieuses et d'autres, semble-t-il, profanes[4]. La Plaque Burney est une plaque de terre cuite inhabituellement Ă©laborĂ©e et relativement grande (49,5 cm de haut sur 37 cm de large), reprĂ©sentant une dĂ©esse nue et ailĂ©e dont les jambes sont terminĂ©es par des serres de rapace, juchĂ©e sur deux lions et accostĂ©e de deux hiboux. Elle est datĂ©e du XVIIIe ou du XIXe siècle av. J.-C. et a probablement Ă©tĂ© moulĂ©e[5].

PĂ©riode assyrienne

Un style artistique assyrien, distinct de l'art babylonien qui Ă©tait le courant artistique dominant Ă  l'Ă©poque en MĂ©sopotamie, Ă©merge vers 1500 av. J.-C. et perdure jusqu'Ă  la chute de Ninive en 612 av. J.-C.

Relief assyrien de Nimroud, vers 728 av. J.-C.

La conquête de toute la Mésopotamie et des territoires alentour par les Assyriens leur a permis de créer un état plus étendu et plus fort que jamais auparavant dans cette région, et l'art grandiose des palais et des places publiques cherchait sans doute en partie à égaler la splendeur de l'art de l'empire d’Égypte voisin. Les Assyriens ont développé un style aux programmes narratifs extrêmement importants dans des reliefs très finement détaillés, en pierre ou en albâtre, originellement peints, pour leurs palais. Les reliefs au tracés précis s'intéressent aux affaires royales, principalement la chasse et la guerre. La prédominance est données aux figures animales, en particulier les chevaux et les lions, qui sont magnifiquement représentés avec force détails. Les figures humaines sont comparativement rigides et statiques mais également minutieusement détaillées, comme dans les scènes triomphales de sièges, de batailles, et les combats individuels. Parmi les reliefs assyriens les mieux connus se trouvent deux chasses au lion, sculptées en albâtre, montrant l'une Assurbanipal II (IXe siècle av. J.-C.) et l'autre Assurbanipal (VIIe siècle av. J.-C.), toutes deux sont conservées au British Museum[6]. Des reliefs ont été aussi sculptés sur des parois rocheuses, comme à Shikaft-e Gulgul, une méthode poursuivie par les Perses.

Les assyriens ont produit très peu de sculptures en ronde-bosse, excepté les colossales figures de gardiens, généralement des lions et des créatures ailées dotées de têtes anthropomorphes barbues. Ce sont souvent des taureaux ailés androcéphales, appelés génies ailés ou lamassu, qui sont sculptés en haut-relief sur les deux faces d'un bloc rectangulaire, avec des têtes effectivement en ronde-bosse (et aussi cinq pattes, de telle sorte qu'ils apparaissent entiers des deux points de vue). Ils marquent les entrées royales fortifiées, une formule architectural fréquente en Asie Mineure. Même avant de dominer la région, ils ont poursuivi la tradition du sceau-cylindre avec des motifs souvent exceptionnellement énergiques et raffinés[6]. Des ivoires sculptés et des bols en bronze, qui ont été trouvés à Nimrud, sont décorés dans le style assyrien, mais ont été produits dans différents foyers du Proche-Orient, notamment par beaucoup d'artisans phéniciens et araméens.

La reconstruction de la Porte d'Ishtar au Pergamon Museum de Berlin

La figure assyrienne du génie ailé a influencé l'art de la Grèce antique, qui, lors de la Période orientalisante, a intégré diverses créatures mythologiques ailées dont la Chimère, le griffon ou Pégase, ainsi qu'un exemple d'homme ailé, Talos[7].

Période néo-babylonienne

La célèbre Porte d'Ishtar, dont une partie est aujourd'hui remontée au Pergamon Museum de Berlin, était l'entrée principale de Babylone. Elle fut construite vers 575 av. J.-C. par Nabuchodonosor II, le roi de l'empire néo-babylonien qui a exilé les Juifs. L'empire va de 626 av. J.-C. à 539 av. J.-C. Les murs de l'entrée sont décorés de plusieurs rangées d'animaux en bas-relief, en briques émaillées et colorées. Lions, dragons et taureaux y sont représentés. La porte fait partie d'un programme bien plus large conçu pour la voie processionnelle de la cité, dont plusieurs sections sont conservés dans divers autres musées[8]. Au cours de cette période, les grandes portes de bois ont été renforcées de large bandes de métal, souvent ornées de décor en relief, dont plusieurs subsistent encore.

D'autres types d'art traditionnels ont continué à être produits, et les Néo-Babyloniens étaient très attachés à leur ancien héritage. De nombreux sceaux, sophistiqués et finement sculptés en témoignent. Après que la Mésopotamie soit tombées aux mains de l'Empire perse achéménide, qui avait des traditions artistique bien plus simples, l'art mésopotamien fut, avec l'art de la Grèce antique, l'influence principale du style achéménide cosmopolite qui a émergé[9], et beaucoup d'anciens éléments ont perduré dans cette aire, jusque dans l'art hellénistique qui est né de la conquête de la région par Alexandre le Grand.

Galerie

  • Figurine fĂ©minine en albâtre, Tell es Sawwan (Moyen Tigre, près de Samarra), vers 6000 av. J.-C
    Figurine féminine en albâtre, Tell es Sawwan (Moyen Tigre, près de Samarra), vers 6000 av. J.-C
  • Figure fĂ©minine assise stylisĂ©, les bras croisĂ©s sous les seins, de Samarra, VIe millĂ©naire av. J.-C.
    Figure féminine assise stylisé, les bras croisés sous les seins, de Samarra, VIe millénaire av. J.-C.
  • Jarre Ă  carène basse, terre cuite peinte, fin du Ve millĂ©naire av. J.-C., cimetière du tell de l'Acropole Ă  Suse, MusĂ©e du Louvre
    Jarre à carène basse, terre cuite peinte, fin du Ve millénaire av. J.-C., cimetière du tell de l'Acropole à Suse, Musée du Louvre
  • La Dame de Warka ou la Dame d'Uruk, datant de 3300 av. J.-C. Ă  l'Ă©poque de la civilisation sumĂ©rienne et de la pĂ©riode d'Uruk
    La Dame de Warka ou la Dame d'Uruk, datant de 3300 av. J.-C. à l'époque de la civilisation sumérienne et de la période d'Uruk
  • Fragment de la stèle des vautours, DĂ©but de la IIIe pĂ©riode dynastique, 2600–2350 av. J.-C.
    Fragment de la stèle des vautours, Début de la IIIe période dynastique, 2600–2350 av. J.-C.
  • « face de la Guerre » de l'Ă©tendard d'Ur, vers 2600 av. J.-C., montrant un dĂ©filĂ© d'hommes, d'animaux et de chariots
    « face de la Guerre » de l'étendard d'Ur, vers 2600 av. J.-C., montrant un défilé d'hommes, d'animaux et de chariots
  • Sceau-cylindre avec impression ; scène de banquet, Ur, vers 2600 av. J.-C.
    Sceau-cylindre avec impression ; scène de banquet, Ur, vers 2600 av. J.-C.
  • La plaque Burney, Première dynastie de Babylone, vers 1800 av. J.-C.
  • Plaque montrant un lion mordant le cou d'un homme sur le dos, une des ivoires de Nimrud (en), pĂ©riode NĂ©o-Assyrienne, IXe â€“ VIIe siècle av. J.-C.
    Plaque montrant un lion mordant le cou d'un homme sur le dos, une des ivoires de Nimrud (en), période Néo-Assyrienne, IXe – VIIe siècle av. J.-C.
  • Black Obelisk of Shalmaneser III au British Museum, 825 av. J.-C.
  • Stèle reprĂ©sentant une femme en train de filer, Suse, VIIIe â€“ VIe siècle av. J.-C., MusĂ©e du Louvre
    Stèle représentant une femme en train de filer, Suse, VIIIe – VIe siècle av. J.-C., Musée du Louvre

Notes et références

Note

Références

  1. Frankfort 1970, p. 61-66.
  2. Frankfort 1970, p. 66-74.
  3. Frankfort 1970, p. 71-73.
  4. Frankfort 1970, Chapitres 2 Ă  5.
  5. Frankfort 1970, p. 110-112.
  6. Frankfort 1970, p. 141-193.
  7. Frankfort 1970, p. 205.
  8. Frankfort 1970, p. 203-205.
  9. Frankfort 1970, p. 348-349.

Voir aussi

Article connexe

MĂ©sopotamie

Bibliographie

Vues d'ensemble

  • Pierre Amiet, L'Art antique du Moyen-Orient, Paris, Citadelles et Mazenod,
  • Agnès Benoit, Art et archĂ©ologie : les civilisations du Proche-Orient ancien, Paris, RMN, coll. « Petits Manuels de l'École du Louvre »,
  • Jean-Louis Huot, Une archĂ©ologie des peuples du Proche-Orient : tome I, des peuples villageois aux citĂ©s-États (Xe-IIIe millĂ©naire av. J.-C.), Paris, Errance,
  • Jean-Louis Huot, Une archĂ©ologie des peuples du Proche-Orient : tome II, Des hommes des Palais aux sujets des premiers empires (IIe-Ier millĂ©naire av. J-C), Paris, Errances,
  • Giovanni Curatola (dir.), L'art en MĂ©sopotamie, Paris, Hazan,
  • (en) Zainab Bahrani, Mesopotamia : Ancient Art and Architecture, Londres, Thames & Hudson,
  • (en) Ann C. Gunter (dir.), A Companion to Ancient Near Eastern Art, Hoboken, Wiley Blackwell,

Par civilisations et périodes

  • (en) Joan Aruz (dir.), Art of the first cities : The Third millennium B.C. from the Mediterranean to the Indus, New Haven et Londres, The Metropolitan Museum of Art of New York et Yale University Press, (lire en ligne)
  • BĂ©atrice AndrĂ©-Salvini (dir.), Babylone, Paris, Hazan - MusĂ©e du Louvre Ă©ditions, (ISBN 978-2-35031-173-9)
  • (en) John E. Curtis et Julian Reade, Art and Empire : Treasures from Assyria in the British Museum, New York, Metropolitan Museum,
  • (en) Prudence O. Harper, Evelyn Klengel-Brandt, Joan Aruz et Kim Benzel, Assyrian Origins : Discoveries at Ashur on the Tigris, New York, The Metropolitan Museum of Art, (lire en ligne)
  • (en) Joan Aruz, Kim Benzel et Jean M. Evans (dir.), Beyond Babylon : Art, Trade, and Diplomacy in the Second Millennium B.C., New York, The Metropolitan Museum of New York,
  • (en) Joan Aruz, Yelena Rakic et Sarah Graff (dir.), Assyria to Iberia : at the Dawn of the Classical Age, New York, The Metropolitan Museum of New York,
  • (en) John M. Russell, « Assyrian Art », dans Eckart Frahm (dir.), A Companion to Assyria, Malden, Wiley-Blackwell, , p. 453-510
  • Vincent Blanchard (dir.), Royaumes oubliĂ©s : De l'empire hittite aux AramĂ©ens, Paris, Louvre Éditions - Lienart,

Autres études sur l'art mésopotamien

  • (en) Jeremy Black et Anthony Green, Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia, Londres, British Museum,
  • (en) Irene J. Winter, On Art in the Ancient Near East Volume I : Of the First Millennium BCE, Leyde, Brill,
  • (en) Irene J. Winter, On Art in the Ancient Near East Volume II : From the Third Millennium BCE, Leyde, Brill,

Histoire générale, civilisations

  • Francis Joannès (dir.), Dictionnaire de la civilisation mĂ©sopotamienne, Paris, Robert Laffont, coll. « Bouquins »,
  • VĂ©ronique Grandpierre, Histoire de la MĂ©sopotamie, Paris, Gallimard, coll. « Folio histoire no 175 »,
  • Ariane Thomas (dir.), L'histoire commence en MĂ©sopotamie, Gand et Lens, Snoeck et Louvre-Lens,
  • Bertrand Lafont, Aline Tenu, Philippe Clancier et Francis Joannès, MĂ©sopotamie : De Gilgamesh Ă  Artaban (3300-120 av. J.-C.), Paris, Belin, coll. « Mondes anciens »,


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