Américo Paredes
Américo Paredes, né le à Brownsville, dans le Comté de Cameron, au Texas, et mort le à Austin, dans le Comté de Travis, au Texas, est un écrivain, un folkloriste, un chercheur et un professeur universitaire, de nationalité américaine, et dont la culture, anglo-saxonne, mexicaine et texane, était triple. Il a consacré l'essentiel de son œuvre à la description et à l'étude des traditions liées à la vie transfrontalière, entre les États-Unis et le Mexique, en particulier autour de la région du Rio Grande dans le sud du Texas.
| Naissance | |
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| Décès |
(Ă 83 ans) Austin |
| Nationalité | |
| Formation |
Texas Southmost College (en) (Associate degree) (jusqu'en ) Université du Texas à Austin (baccalauréat universitaire) (jusqu'en ) Université du Texas à Austin (doctorat) (jusqu'en ) |
| Activités |
Romancier, collecteur de textes traditionnels, journaliste, auteur de littérature pour la jeunesse, folkloriste |
| A travaillé pour | |
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| Distinctions |
Prix Charles-Frankel (d) () National Humanities Medal Bourse Guggenheim |
Origines et famille
Américo Paredes Manzano[note 1] est le fils de Justo Paredes Cisneros et de Clotilde Manzano Vidal. Son père, Justo Paredes, est l'héritier d'une famille de fermiers établis dans la région de Matamoros, la ville de l'État mexicain de Tamaulipas, dont Brownsville est la parèdre, sur l'autre rive du Rio Grande, depuis 1580. Les ancêtres de Justo Paredes appartenaient vraisemblablement au groupe de marranes qui avaient accompagné le Conquistador Luis de Carvajal y de la Cueva (es) dans son entreprise de colonisation du Nouveau royaume de Léon[note 2].
Américo Paredes a huit frères et sœurs : Eliseo né en 1899, Isaura née en 1902, Lorenzo né en 1904, Cleotilde née en 1906, Blanca née en 1909, Justo né en 1912, Amador et Eleazar, des jumeaux, nés en 1920[2].
Ĺ’uvres principales
- (en) Américo Paredes, A Texas-Mexican Cancionero : Folksongs of the Lower Border, Austin, University of Illinois Press, , 194 p. (ISBN 978-025-200-522-0).
- (es) AmĂ©rico Paredes (trad. de l'anglais par Claudia Alvarez Larrauri et Antonio FĂ©lix), Con su pistola en la mano [« With His Pistol in His Hand »], Mexico, D.F., Instituto Nacional de AntropologĂa e Historia, coll. « DivulgaciĂłn / CrĂłnica. », , 241 p. (ISBN 978-9-686-03814-9, OCLC 15729615, LCCN 98156651).
- (en) Américo Paredes, George Washington Gómez : A Mexicotexan Novel, Houston, Arte Público Press (en), , 302 p. (ISBN 978-1-611-92154-0).
- (en) Américo Paredes (dir.), Folklore and culture on the Texas-Mexican border, Austin, University of Texas Press, (1re éd. 1993), 287 p., poche (ISBN 978-029-276-564-1).
- (es) AmĂ©rico Paredes (trad. MarĂa JesĂşs Fernández Gil), George Washington GĂłmez, Houston, Arte PĂşblico Press, , 457 p. (ISBN 978-1-558-85790-2).
Sources
- Ouvrages et articles
- (en) Américo Paredes et Manuel Medrano, Américo Paredes: In His Own Words, an Authorized Biography, Denton, University of North Texas Press, , 180 p. (ISBN 978-1-574-41287-1, lire en ligne).
- (es) Eugenio del Hoyo, Historia del Nuevo Reino de LeĂłn (1577-1723), Monterrey, Fondo Editorial de Nuevo LeĂłn, , 675 p. (ISBN 970-9715-07-0, lire en ligne).
- (en) JosĂ© R. LĂłpez MorĂn, « The Life and Early Works of AmĂ©rico Paredes », Western Folklore, Long Beach, Californie, Western States Folklore Society and the American Folklore Society, vol. 64, nos 1/2,‎ , p. 7–28 (ISSN 0043-373X, JSTOR 25474718, lire en ligne).
- Ressources en ligne
- (en) « Paredes, Américo (1915–1999) », Handbook of Texas Online, Biography Entry, Austin, Texas State Historical Association., (consulté en ).
Notes et références
- Notes
- Les Texans-mexicains n'utilisent généralement pas leur second nom de famille selon la tradition hispanique. Néanmoins Américo Paredes a signé plusieurs ouvrages de cette manière.
- Telle est la tradition familiale, probablement documentée par des recherches du XIXe siècle, qu'Américo Paredes a lui même rapportée. Mais tout ce qui entoure la biographie de Luis de Carvajal y de la Cueva est embrouillé par ses démêlés avec l'Inquisition et ses propres rapports qui semblent souvent frappés du sceau de la mythomanie[1].
- Références
- Eugenio del Hoyo 2005, p. 104 [lire en ligne]
- Américo Paredes et Manuel Medrano 2010, pp. 8-9