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Église Saint-Sulpice de Saint-Sulpice-de-Faleyrens

L'église Saint-Sulpice[1] est une église catholique située à Saint-Sulpice-de-Faleyrens, dans le département français de la Gironde en France.

Église de Saint-Sulpice-de-Faleyrens
Présentation
Type
Destination initiale
Destination actuelle
Diocèse
Paroisse
Paroisse Saint-Emilion-Lussac (d)
DĂ©dicataire
Saint Sulpice
Style
Construction
XIIe et XIXe siècles
Religion
Propriétaire
Commune
Patrimonialité
Coordonnées
44° 52′ 28″ N, 0° 11′ 28″ O
Localisation sur la carte de la Gironde
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Localisation sur la carte de France
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Localisation

L'église se trouve au centre du bourg, sur la route départementale D19.

Description et historique

L'église de Saint-Sulpice a été édifiée à la fin du XIe ou le début du XIIe siècle sur l'emplacement d'un ancien édifice mérovingien. L'église a été donnée avec d'autres par Arnaud Guiraud en 1110 au monastère de Saint-Émilion.

L'abside semi-circulaire de l’église comporte une voûte en berceau. Celle-ci repose sur une corniche à damier, qui repose sur des modillons figurés. Au-dessous, sept arcatures appliquées en plein cintre retombent sur des colonnes aux chapiteaux décorés de stries et de tiges entrelacées.

L'édifice a été considérablement remanié au XIXe siècle et restauré au XXe siècle. De la partie romane de l'église il ne subsiste que l'arc triomphal, quatre chapiteaux du sanctuaire et certains modillons de la corniche.

Chevet roman
  • En 1845, on perça d'un grand portail l'abside romane pour transformer le sanctuaire de l'Ă©glise en porche d'entrĂ©e ! On peut toujours voir les traces de ce portail sur le chevet. La fenĂŞtre axiale fut dĂ©truite et il ne resta que les deux fenĂŞtres latĂ©rales, dĂ©jĂ  agrandies au XVIIIe siècle.
  • Des sacristies furent ajoutĂ©es au nord et au sud de l'abside.
  • La nef fut prolongĂ©e vers l'ouest et l'autel majeur Ă©tait placĂ© dans ce prolongement. Deux ailes latĂ©rales, au nord et au sud, furent construites.
  • Avec les constructions rĂ©alisĂ©es sous l'Ă©gide du Cardinal Donnet au milieu du XIXe siècle l'Ă©glise retrouve une organisation plus traditionnelle avec le sanctuaire Ă  l'est. Un autel fut construit dans l'axe de l'arc triomphal, mais la fenĂŞtre axiale n'est pas reconstruite.
  • Une entrĂ©e, cĂ´tĂ© sud, fut crĂ©Ă©e par la construction d'un porche sous le clocher qui porte maintenant une flèche en pierre.
  • Une porte d'entrĂ©e fut percĂ©e l'ouest.
  • Dans une campagne de restauration de 1989 Ă  1993, les sacristies du XIXe, au nord et au sud de l'abside, furent dĂ©molies et les fenĂŞtres de l'abside restaurĂ©es.

À l'intérieur, la nef, divisée en trois travées, est voûtée en anse de panier. Des pilastres cannelés appliqués séparent les travées ; ils sont surmontés de chapiteaux ioniques surmontés d'une tête d'ange avec ses ailes. Décor du premier tiers du XIXe siècle.

  • L'intĂ©rieur de l'Ă©glise
  • Bas-cĂ´tĂ© sud-ouest
    Bas-côté sud-ouest
  • Bas-cĂ´tĂ© nord-est
    Bas-côté nord-est
  • Bas-cĂ´tĂ© sud-est
    Bas-côté sud-est
  • La nef
    La nef
  • Le sanctuaire
    Le sanctuaire

Arc triomphal

e

Sur le chapiteau sud de l'arc on voit un couple de lions, affrontés sur la face principal; leurs têtes, détournées vers l'arrière, se trouvent sur les angles de la corbeille. Les lions sont liés par un collier à double boucle autour des cous. Leurs corps allongés s'étendent sur les deux petites faces du chapiteau. Les queues se sont transformées en entrelacs de rinceaux, qui se terminent dans les bouches des lions.

La corbeille du chapiteau nord de l'arc est décorée d'une frise d'entrelacs simples et une série de 'palmiers'.

  • Chapiteau nord de l'arc triomphal

Les chapiteaux des baies du sanctuaire

Un seul chapiteau du sanctuaire est historié, celui à l'ouest de la baie nord. Le chapiteau à l'est porte un décor de feuilles simples. Pour la baie sud, le chapiteau à l'ouest est décoré avec un entrelacs simple et celui à l'est est une copie de son vis-à-vis au nord. Les deux chapiteaux de la baie axiale datent de la restauration de 1990.

Baie nord, chapiteau ouest
Baie nord, chapiteau est
Baie nord
Pierre de dédicace

Sur la face principale et les deux angles de la corbeille se trouvent trois masques humains. Ils sont reliés entre eux par un serpent qui est passé par l’oreille de l'homme sur la face est et les bouches des deux autres hommes pour terminer sur la face occidentale de la corbeille.

Le serpent, symbole du péché originel, était souvent utilisé dans l'iconographie romane dans les mises en garde des dangers moraux d'écouter et de répandre des 'mauvaises paroles'.

La pierre de consécration

L’église de Saint-Sulpice conserve une dédicace, hommage aux deux saints qui portent ce nom (Sulpice-Sévère et Sulpice le Pieux). Tous deux sont sacrés évêques de Bourges au IVe et VIe siècles respectivement. La pierre de consécration, qui se trouve à l’intérieur de la deuxième arcade, du côté gauche du sanctuaire, date du début du XIIe siècle. La dédicace est sculptée en creux.

La pierre était classée[3] à titre d'objet, par les Monuments Historiques, le .

  • Chapiteaux des baies axiale et sud du sanctuaire
  • Baie axiale chapiteau nord
    Baie axiale chapiteau nord
  • Baie axiale chapiteau sud
    Baie axiale chapiteau sud
  • Baie sud, chapiteau ouest
    Baie sud, chapiteau ouest
  • Baie sud, chapiteau est
    Baie sud, chapiteau est

Le chevet roman

Façade sud-est
Façade nord-est

Depuis la restauration de 1990 et la destruction des sacristies du XIXe siècle, accolées au nord et au sud de l'abside, nous pouvons admirer le chevet roman de l'église. Il n'a jamais eu des chapiteaux sculptés autour du chevet. Les seules pierres sculptées sont celles de la corniche, en damier et les modillons (les pierres de remplacement, sans doute au XIXe siècle, sont identifiables par l'absence de sculpture).

Les modillons romans sont assez classiques et banals. On trouve : des bêtes maléfiques ; des têtes humaines, plus au moins paisibles ; des entrelacs simples ; l'homme qui tombe (en Enfer ?), tête en bas et des professions maudites, dans ce cas, des musiciens, un joueur de Psaltérion et un joueur de Dolio (un instrument à vent de la forme d'un petit barillet avec un bec, d'origine espagnole). Cependant on ne trouve pas une série cohérente de modillons qui illustrent une leçon de moralité comme c'est le cas dans beaucoup d'églises romanes de la région. Pour plus de détails voir l'article Iconographie des modillons romans.

  • Les modillons
  • Tireur de angue
    Tireur de angue
  • Joueur de Dolio
    Joueur de Dolio
  • Homme
    Homme
  • Deux bĂŞtes
    Deux bĂŞtes
  • BĂŞte avec proie
    BĂŞte avec proie
  • Joueur de PsaltĂ©rion
    Joueur de Psaltérion
  • Entrelacs
    Entrelacs
  • Loup qui cache ses yeux
    Loup qui cache ses yeux
  • Masque humain
    Masque humain
  • Masque humain
    Masque humain
  • BĂŞte malĂ©fique
    Bête maléfique
  • Homme qui tombe
    Homme qui tombe
  • BĂŞte malĂ©fique
    Bête maléfique
  • BĂŞte malĂ©fique
    Bête maléfique

À l'extérieur de l'église :

  • Sur la façade du bas-cĂ´tĂ© sud se trouve les vestiges d'un cadran canonial gravĂ© dans la pierre parmi d'autres graffitis. Le bas-cĂ´tĂ© Ă©tait construit en 1845 et les cadrans canoniaux Ă©taient utilisĂ©s entre le XIIe et XVIe siècles ! En gĂ©nĂ©ral ils Ă©taient gravĂ©s sur des contreforts ou murs sud de la nef. Un examen du mur du bas-cĂ´tĂ© montre un mĂ©lange de blocsde pierre anciens et modernes et il est vraisemblable que, lors de la construction du bas-cĂ´tĂ©, les maçons ont rĂ©-utilisĂ© des pierres en provenance de l'ancien mur sud de la nef du XIIe siècle.
  • Devant l'entrĂ©e ouest de l'Ă©glise se trouve une croix de mission, datĂ©e 1867, qui correspond Ă  la fin de la campagne de reconstruction 1845-1867.
  • Au sud de l'Ă©glise, on trouve la croix de cimetière traditionnelle.
  • Emplacement cadran canonial
    Emplacement cadran canonial
  • Candran canonial
    Candran canonial
  • Croix de Mission
    Croix de Mission
  • Croix de cimetière
    Croix de cimetière

Le mobilier

  • BĂ©nitier
    BĂ©nitier
  • Chaire Ă  prĂ©cher
    Chaire à précher
  • Confessionnal
    Confessionnal
  • Satue de saint Sulpice
    Satue de saint Sulpice
  • Monument aux morts
    Monument aux morts

Le mécanisme de l'ancienne horloge de l'église, datant du début du XIXe siècle, a été démonté et remisé à la fin du XXe, car il ne fonctionnait plus. En 2012, à l'initiative de l'A.R.E.S.S., M. Claude Monnin, horloger à Villenave-d'Ornon, l'a complètement restauré. Depuis 2013, ce mécanisme, qui pèse 250 kg, est exposé dans l'église.

  • L'horloge de l'Ă©glise

L'Ă©difice est inscrit au titre des monuments historiques le [1].

Annexes

Article connexe

Liens externes

Références

  1. « Église Saint-Sulpice », notice no PA00083807, base Mérimée, ministère français de la Culture
  2. L'église romane de Saint-Sulpice-de-Faleyrens publié par l'A.R.E.S.S. (Association pour la Restauration de l’Église de Saint-Sulpice)
  3. « Pierre de consécration », notice no PM33000771, base Palissy, ministère français de la Culture
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