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Église Notre-Dame-de-Chine de Paris

L'église Notre-Dame-de-Chine est une église de culte catholique située à Paris dans le 13e arrondissement de Paris, consacrée le par l'archevêque émérite de Paris, le cardinal André Vingt-Trois[1]. Elle est destinée à la communauté chinoise de Paris.

Église Notre-Dame-de-Chine
Image illustrative de l’article Église Notre-Dame-de-Chine de Paris
Présentation
Culte Catholique romain
Type Église paroissiale
Rattachement Archidiocèse de Paris
DĂ©but de la construction 2005
GĂ©ographie
Pays France
RĂ©gion ĂŽle-de-France
DĂ©partement Paris
Ville Paris
Arrondissement 13e arrondissement
CoordonnĂ©es 48° 49′ 17″ nord, 2° 21′ 46″ est
GĂ©olocalisation sur la carte : Paris
(Voir situation sur carte : Paris)
Église Notre-Dame-de-Chine
GĂ©olocalisation sur la carte : 13e arrondissement de Paris
(Voir situation sur carte : 13e arrondissement de Paris)
Église Notre-Dame-de-Chine

Construction et localisation

L'église, réalisée grâce à l'Œuvre des Chantiers du Cardinal par l'architecte François Payen, résulte de la transformation d'une ancienne salle paroissiale. Elle se trouve juste à côté de l'église Saint-Hippolyte, au 27 avenue de Choisy dans le 13e arrondissement de Paris.

La transformation d'un bâtiment existant, plutôt que sa démolition et sa reconstruction, a permis d'éviter l'application de règles d'alignement sur rue qui auraient fait perdre plusieurs mètres de largeur à l'édifice[2].

Un long passage permet d'accéder au bâtiment : en démolissant quelques murs de clôture, ce passage étroit a pu être dilaté et requalifié par les espaces verts avoisinants. L'architecte précise qu'il a choisi d'inscrire au sol un chemin sinueux pour guider jusqu'à l'entrée de l'église tout en évoquant le dragon que l'on doit chevaucher avant d'entrer dans une construction chinoise.

Un « signal » était prévu pour mieux repérer l'église, mais le financement n'a pas permis sa construction[2].

Architecture

Ă€ la diffĂ©rence d'une Ă©glise classique, l'espace n'est pas axĂ©. Depuis l'entrĂ©e principale, l'Ă©glise s'organise en spirale autour de l'autel, dĂ©finissant ainsi une dynamique reliant le monde Ă  celle-ci. Le tracĂ© des bancs enveloppe l'autel et vient renforcer l'aspect communautaire des rassemblements. De cette façon, chaque participant bĂ©nĂ©ficie d'une bonne visibilitĂ© et d'une rĂ©elle proximitĂ© avec l'autel - les premiers rangs sont Ă  9 ou 10 mètres du chĹ“ur. Pour accueillir le plus possible de paroissiens, pour donner fluiditĂ© et souplesse aux mouvements liturgiques, pour investir au mieux la construction existante sans en subir la gĂ©omĂ©trie, l'espace dĂ©volu au culte est dilatĂ© au maximum avec une implantation diagonale. Cette disposition Ă©largit l'espace liturgique et rapproche les fidèles du chĹ“ur : l'Ă©glise dispose ainsi de 181 places assises sur 7 rangs, tout en mĂ©nageant de larges dĂ©gagements et circulations.

Un grand panneau pivotant laisse sortir les fidèles et les renvoie dans le monde : sa forme cintrée concave se prolonge par un mur convexe de même nature illustrant le yin et le yang et donc l'équilibre du monde. Des galets, symbole d'humanité, sont incrustés dans le sol à l'entrée et montent jusqu'au mur du fond où ils se rassemblent en signe de communauté.

Notes et références

Liens externes

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