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École de Yale

L’École de Yale est le nom donné à groupe influent de critiques littéraires, théoriciens et philosophes de la littérature influencés par la philosophie de la déconstruction de Jacques Derrida. Beaucoup de ces théoriciens étaient liés à l’université Yale dans les années 1970, même si un certain nombre de ceux-ci - y compris Derrida lui-même - ont migré à l'université de Californie à Irvine ou en étaient proches.

Relations avec la déconstruction

Comme école de pensée, l’École de Yale est plus étroitement liée aux dimensions post-structuralistes de la déconstruction, par opposition à ses dimensions phénoménologiques. En outre, l’École de Yale est plus étroitement reliée à la version de la déconstruction de 1970 que John D. Caputo a décrite comme un « libre jeu des signifiants nietzschéens » qu’à la version de 1990, beaucoup plus concernées par les questions de politique et d’éthique.

Origines

Au cours de la période allant de la fin des années 1960 au début des années 1980, l'université Yale était le centre d’une variété de penseurs liés à la déconstruction. Ce groupe comprenait des universitaires et critiques littéraires de premier plan tels Paul de Man, Geoffrey Hartman (en), J. Hillis Miller (en), et Harold Bloom. Ces quatre critiques, avec Derrida, ont contribué à une anthologie qui eut une influence particulière, Deconstruction and Criticism. Cependant, la position de Harold Bloom a toujours été quelque peu différente de celle du reste du groupe, et il prit ses distances plus tard avec la déconstruction.

Deconstruction and Criticism (1979)

Dans son introduction Ă  Deconstruction and Criticism, Hartman Ă©tablit une distinction entre Derrida, Miller, et de Man d’une part, et lui-mĂŞme et Bloom d’autre part. Il qualifie les premiers de "boa-dĂ©constructeurs" qui poursuivent la dĂ©construction jusqu'Ă  ses ultimes conclusions et qui sont plus philosophiquement rigoureux dans leurs Ă©crits. Hartman affirme que lui-mĂŞme et Bloom sont « Ă  peine dĂ©constructivistes » et qu'ils « Ă©crivent mĂŞme contre elle Ă  l’occasion. Â» Hartman affirme que son style d'Ă©criture en particulier, est plus dĂ©pendante sur le rĂ´le traditionnel du pathos comme un Ă©lan fondamental du langage littĂ©raire. En revanche, la dĂ©construction telle que dĂ©fendue par Derrida cherche Ă  rĂ©vĂ©ler que la notion mĂŞme de pathos est prise dans le jeu de rhĂ©torique qui est propre Ă  la langue.

Lectures choisies

  • (1967) La Voix et le PhĂ©nomène, introduction au problème du signe dans la phĂ©nomĂ©nologie de Husserl, Jacques Derrida
  • (1967) De la grammatologie, Jacques Derrida
  • (1972) La DissĂ©mination, Jacques Derrida
  • (1972) Positions, Jacques Derrida
  • (1978) Writing and Difference, Jacques Derrida
  • (1979) Deconstruction and Criticism, J. Hillis Miller (en), Harold Bloom, Paul de Man, Geoffrey Hartman (en), Jacques Derrida
  • (1983) On Deconstruction: Theory and Criticism after Structuralism, Jonathan Culler
  • (1983) The Yale Critics: Deconstruction in America, Jonathan Arac, Wlad Godzich, Wallace Martin, Ă©diteurs.
  • (1985) Rhetoric and Form: Deconstruction at Yale, Robert Con Davis and Ronald Schleifer, Ă©diteurs.
  • (1988) MĂ©moires – Pour Paul de Man, Jacques Derrida
  • (1989) AllĂ©gories de la lecture : le langage figurĂ© chez Rousseau, Nietzsche, Rilke et Proust, Paul de Man
  • (1992) Acts of Literature (en), Jacques Derrida
  • (1994) The Wake of Deconstruction, Barbara Johnson

Notes et références

    Voir aussi

    Articles connexes

    Source de la traduction

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