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Yves Lecerf

Yves Lecerf, né le à Damas (Syrie) et mort à Saint-Denis le , est un logicien, ethnométhodologue et anthropologue français, Ingénieur Général de Ponts et Chaussées, Expert auprès des Nations unies. Il a été le fondateur avec l'ethnologue Robert Jaulin du courant radical de l'ethnométhodologie en France auquel se rattache également Georges Lapassade

Yves Lecerf
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Biographie
Naissance
Décès
(Ă  63 ans)
Saint-Denis
Nationalité
Formation
Activité
Père
Jean Lecerf (d)

Biographie

Yves Lecerf est né le à Damas en Syrie, d'un père normalien, qui étudie en Syrie les langues du désert. Dès l'appel du , son père entre dans la Résistance. Sa mère, assistante sociale, les élève seule durant cette période, lui et son frère Didier Lecerf. Il est polytechnicien.

Après avoir travaillé à la CEE à Rome puis à Bruxelles, réputé être l'un des meilleurs spécialistes mondiaux de l'Energie nucléaire, il devint universitaire. Il fut Conseiller du Président Georges Pompidou. Il fonde le département d'informatique du centre universitaire expérimental de Vincennes, le laboratoire d'anthropologie générative et modélisation et il fut l'initiateur du DESS (Master 2 Pro) en « ethnométhodologie et informatique » conjointe aux universités Paris VII et Paris VIII[1].

Philippe Amiel qualifie le courant radical d'ethnométhodologie initié par Lecerf de courant « lecerfien » (anti-inductiviste) afin de le distinguer de la démarche « EHESS » (École des hautes études en sciences sociales) autour de Louis Quéré, Patrick Pharo, Bernard Conein et du CEMS (Centre d’étude des mouvements sociaux), les premiers à introduire la pensée de Harold Garfinkel en France[2] dont il était l'ami personnel et le représentant européen jusqu'à son décès. Son thésard, le Professeur Vincent Frézal, deviendra à dater de 1996 le représentant d'Harold Garfinkel.

Il est le cofondateur du Cercle d'éthique des affaires (ENPC) et l'auteur d'une découverte fondamentale en mathématiques concernant le calcul réversible au début des années 1960[3]

Il meurt le d'un arrĂŞt cardiaque.

Principales publications

  • Logique MathĂ©matique : Machines de Turing rĂ©versibles. Comptes rendus des sĂ©ances de l'acadĂ©mie des sciences, 257:2597--2600, 1963.
  • Les marchands de Dieu. Analyse socio-politique de l'affaire Melchior (Trois Saints CĹ“ur), Éditions Complexe, 1975.
  • « Des sous-univers du discours qui seraient dĂ©gagĂ©s Ă  la fois du sens et de la forme. Applications en syntaxe », dans Revue Langages, Paris, Larousse, no 55, 1979, p. 89-123.
  • « Étude ethnologique des sectes et mythes du futur en occident au XXe siècle : problèmes Ă©pistĂ©mologiques et problèmes de terrain ; notion d'automate gĂ©nĂ©rateur de mythes, applications », Rapport LESP7 80/1 UER Anthropol. (AESR) Univ. Paris VII, 1980.
  • « La mutation des sectes (1970-1980) : actualisation d'une communication au sĂ©minaire 1980 "Violences et danger" de l'association Abbaye », Bulletin de liaison pour l'Ă©tude des Sectes BulleS, Union nationale des associations de dĂ©fense des familles et de l'individu,‎ , p. 3-8 (ISSN 0758-3370, BNF 34389466, lire en ligne)
  • « Ethnologie Ă  Paris VII : indexicalitĂ©, journaux, rĂ©cits, quasi-journaux », dans Pratiques de formation, Saint Denis, UniversitĂ© de Paris VIII, no 9, 1985, p. 59-77.
  • « Arguments ethnomĂ©thodologiques pour 1984 », dans Pratiques de formation, Saint Denis, UniversitĂ© de Paris VIII, no 9, 1985, p. 165-171.
  • avec D. Lepage, « EthnomĂ©thodologie et machine thĂ©ologiennes », dans Revue Unesco Com. Ser. (UCS) n° biannuel 1985-86, p. 64-67.
  • avec Édouard Parker, « EthnomĂ©thodologie et thĂ©orie de l'Histoire », dans L'Ă©volution des systèmes japonais, Paris, Éditions Cesta, 1986 (ch. 10).
  • (dir), « EthnomĂ©thodologies », NumĂ©ro spĂ©cial de la revue Pratiques de formation, UniversitĂ© Paris-8, 1986, no 11-12.
  • avec Édouard Parker, Les Dictatures d'intelligentias, prĂ©face d'Alain Peyrefitte, Paris, Presses universitaires de France, 1987.
  • avec Édouard Parker, L'Affaire Tchernobyl : la guerre des rumeurs, Paris, Presses universitaires de France, 1987.
  • La science comme rĂ©seau : projet de manifeste pour une union rationaliste localiste, Paris, .

Notes et références

  1. Voir « Ethnométhodologie, courant radical des universités de Paris 8 et Paris 7 »
  2. Philippe Amiel, Ethnométhodologie appliquée : éléments de sociologie praxéologique, Paris, Presses du Lema/Université Paris 8 (première éd. 2002), 2004, p. 9.
  3. Jean-Paul Delahaye, Vers du calcul sans coût énergétique, Pour La Science, n°471, janvier 2017. .

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