Worrorra

La langue worrorra (en) est maintenant considéré comme étant au bord de l'extinction. Elle disposerait de 444 formes du verbe « être »[1]. Disposant d’un riche répertoire de signes gestuels, comme beaucoup de tribus voisines, les Worrororras distinguent ainsi un grand nombre d'espèces de la faune, précisant même jusqu’au sexe de l'animal[2].

En 2016, neuf personnes déclarent parler le worrorra à la maison[3].

Les Worrorras étaient un peuple côtier. Ils décomposaient l’année en trois saisons : aajaajirri, la mousson de mi-décembre à avril, mawingki, en juin–juillet, avec un léger refroidissement nocturne de la température, et enfin mirringunu, les mois torrides d'octobre à mi-décembre.

Dès 1838, l'explorateur George Grey avait décrit trois peintures rupestres dans le territoire Worrorra.

Un contact régulier fut établi avec les colons occidentaux à partir de 1912. La population était estimée à près de 300 individus ayant pour langue maternelle le worrora et le triple en incluant ceux la pratiquant comme seconde langue[4].

Les Worrorra abandonnèrent leur territoire traditionnel en 1956 pour s'installer dans les environs de Derby. Ce déplacement de la population a mis en danger leur culture par la proximité quotidienne avec des locuteurs ungarinyin et wunambal puis, plus tard, du créole australien[4].

Daisy Utemorrah (1922-1993) était une poétesse et écrivaine, parlant couramment les langues wunambal, ngarinyin et worrorra. Elle a acquis une renommée internationale avec ses livres racontant les histoires traditionnelles de son peuple[5] - [6].