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Théano (pythagoricienne)

Théano (en grec ancien Θεανώ / Theanố) est une philosophe pythagoricienne du VIe siècle av. J.-C., mais les textes qui lui sont attribués, s'ils sont bien de tradition pythagoricienne ou néopythagoricienne, remontent au mieux au IVe ou IIIe siècle av. J.-C. et la plupart sont plus tardifs (jusqu'au IIe siècle apr. J.-C.). Les détails de sa biographie rapportés par la tradition sont largement contradictoires, et probablement apocryphes. L'une des premières disciples de Pythagore, elle est souvent présentée comme étant sa femme, mais parfois comme celle de Brontinos.

Théano

Θεανώ

Naissance inconnue
inconnu
Décès inconnue
inconnu
Pays de résidence Italie du Sud, (Grande Grèce)
Activité principale
Conjoint
Pythagore (incertain)

Compléments

Des Apophtegmes pythagoriciens, des Conseils aux femmes lui sont attribués

Il est possible qu'il y ait eu plusieurs philosophes pythagoriciennes nommées Théano, ultérieurement confondues en une seule.

Biographie

Buste de Pythagore, copie romaine d'une œuvre grecque, musées du Capitole, Rome.

« On dispose de très peu de renseignements biographiques sur ce personnage probablement légendaire »[1] Théano nous est connue surtout par la tradition tardive : Diogène Laërce (Vies, doctrines et sentences des philosophes illustres), puis Porphyre (Vie de Pythagore) et Jamblique (Vie de Pythagore), la Souda, etc.[2]. Les détails biographiques à son sujet sont contradictoires et ont fort bien pu être élaborés tardivement[3]. Par exemple Diogène Laërce la déclare selon certains femme de Pythagore et fille de Brontinos de Crotone, et selon d'autres femme de Brontinos et simple élève de Pythagore[4] Quand elle est la femme de Pythagore, plusieurs enfants leur sont attribués, là aussi les textes varient, Télaugès (en), Mnesarchus, Arignote, Myia[3] et Damo[4]. Selon Jamblique, après la mort de Pythagore, elle épouse son successeur à la tête de l'école, Aristaeus[3]. Jamblique traite séparément Théano femme de Pythagore et Théano femme de Brontinos : il y a pu y avoir deux Théano, voire plus de deux[3].

La popularité du personnage de Théano se renforce au fil du temps en tant qu'épouse et mère idéale[5]. Elle devient un « exemple d'application de la philosophie pythagoricienne dans une vie de femme »[3].

Écrits

Plusieurs écrits sont attribués à Théano, des Apophtegmes pythagoriciens, des Conseils aux femmes, des traités : De la piété et De la vertu, un ouvrage sur Pythagore, des Commentaires philosophiques et plusieurs lettres. Seuls des fragments de certains d'entre eux nous sont parvenus, et la plupart des historiens les considèrent comme apocryphes[6].

Postérité

Littérature

  • Henriette Chardak, L'Énigme Pythagore : La vie et l'œuvre de Pythagore et de sa femme Théano, Paris, Presses de la Renaissance, 2007.

Art contemporain

Articles connexes

Annexes

Bibliographie

Notes et références

  1. Macris 2016, p. 820
  2. Plant 2004, p. 74, note 3 pour une liste plus complète, issue de Thesleff, The pythagorean texts of the hellenistic period, 1965, p. 193-194
  3. Plant 2004, p. 68
  4. Diogène Laërce, Vies, doctrines et sentences des philosophes illustres, Pythagore.
  5. Thesleff, The pythagorean texts of the hellenistic period, 1965, p. 194.
  6. Plant 2007, p. 68-69
  7. Musée de Brooklyn - Centre Elizabeth A. Sackler - Théano
  8. Judy Chicago, The Dinner Party: From Creation to Preservation, Londres, Merrel 2007. (ISBN 1-85894-370-1).

Liens externes

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