Tetri Giorgi

Saint Georges est vénéré en Géorgie depuis la fin de l'Antiquité[1]. L'exonyme Géorgie a a été appliqué au pays à partir du XI^e ou XII^e siècle, probablement par une fausse étymologie, mais inspiré par la grande popularité du saint dans la région[2] - [3].

Le culte de Tetri Giorgi est associé à la Kakhétie en particulier. Il est syncrétique, combinant le saint chrétien avec le culte d'une divinité lunaire locale.

Une fête de Tetri Giorgi (tétrigiorgoba) séparée de la fête du saint chrétien était autrefois célébrée chaque année le {{| date- |14 août}}, et de nombreux pèlerins des provinces de l'est de la Géorgie assistaient à une fête d'une nuit au sanctuaire principal du saint — une église du XIV^e siècle surplombant le village d'Atsquri dans l'actuelle municipalité d'Akhmeta, Kakheti.

En mai 1918, la République démocratique de Géorgie — nouvellement indépendante de l'Empire russe — choisit la représentation équestre de Tetri Giorgi comme pièce maîtresse de ses armoiries. Mais l'image est rendue plus laïque car son symbolisme chrétien est défavorisé par le gouvernement social-démocrate de Géorgie, se souvient Revaz Gabashvili, un critique du gouvernement géorgien contemporain. Dans cette conception, Tetri Giorgi est représenté comme un cavalier armé sous une représentation des « sept célestes » (les sept planètes classiques).

Ces armoiries ont été utilisées jusqu'à la prise de contrôle soviétique en 1921 et à nouveau en Géorgie post-soviétique de 1991 à 2004.

• Armazi (dieu)
• Saint Georges et le dragon