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Tenson kƍrin

Dans la mythologie japonaise, tenson kƍrin (ć€©ć­«é™è‡š) est le nom donnĂ© Ă  la descendance de Ninigi-no-Mikoto, petit-fils d'Amaterasu, du ciel (Takamagahara) au monde des hommes appelĂ© Ashihara no Nakatsukuni[1].

Ninigi-no-Mikoto.

Plusieurs Amatsukami accompagnent Ninigi dans sa descente, en tant que ses suivants. D'aprĂšs le Kojiki, les 5 principaux sont :

- Ame-no-koyane-no-Mikoto : ancĂȘtre divin du clan Nakatomi, c'est-Ă -dire du clan Fujiwara, il rĂ©cite les Norito dans le mythe de la Grotte CĂ©leste pour faire sortir Amaterasu, raison pour laquelle ses descendants Nakatomi forment un clan spĂ©cialisĂ© dans la Liturgie de la Cour ImpĂ©riale. Amaterasu lui confie aussi la tĂąche de protĂ©ger Yata-no-kagami dans l'enceinte du Palais ImpĂ©rial, ce qui lui confĂšre une position privilĂ©giĂ©e Ă  la Cour, celle de Tennƍ hohitsu no kami, dieu assistant de l'Empereur. Dans la pensĂ©e ShintoĂŻste, cĂ©lĂ©brer les dieux lors de festivals (Matsuri) est trĂšs similaire aux affaires de gouvernance (Matsuri-goto), et c'est sur la base de ce raisonnement, et celui de la monopolisation des alliances matrimoniales avec l'Empereur en titre, que le clan Fujiwara parvint Ă  Ă©tablir une oligarchie Ă  son compte.

- Futodama-no-Mikoto : ancĂȘtre divin du clan Inbe, chargĂ© d'un rĂŽle liturgique Ă  la Cour. Il a effectuĂ© les rites divinatoires dans le mythe de la grotte cĂ©leste, et Ă©rigĂ© 500 Sakaki (arbres sacrĂ©s) dĂ©corĂ©s de miroirs et de joyaux Magatama en compagnie de Ame-no-Koyane.

- Ame-no-Uzume-no-Mikoto : dĂ©esse de la danse et de la joie, dans le mythe de la Grotte CĂ©leste elle assume le rĂŽle de Chamane pour faire sortir Amaterasu, et dans celui de Tenson Korin elle rallie Ă  la cause de Ninigi le dieu Sarutahiko. Leurs descendants forment le clan Sarume, aujourd'hui disparu (leurs rĂŽles est aujourd'hui essentiellement assumĂ© par les prĂȘtresses Miko).

- Ishikoridome-no-Mikoto : Kami ancestral d'un clan spécialisé dans la fabrication de miroirs, qui serviront par la suite de Go-Shintai dans les sanctuaires Shintoïstes. Probablement le dieu ayant façonné Yata-no-Kagami, puisque Kogo Shƫi dit que le Miroir sacré qu'il fabriqua à la demande de Omoikane-no-Mikoto fut placé dans le Sanctuaire d'Ise.

- Tamanooya no mikoto : kami ancĂȘtre d'un clan spĂ©cialisĂ© dans l'orfĂšvrerie. Peut ĂȘtre le crĂ©ateur du Yasakani-no-Magatama.

Sendai kuji hongi dit que 32 kami accompagnent Ninigi, parmi lesquels Ame-no-Tajikarao-no-kami (ć€©æ‰‹ćŠ›ç”·ç„ž) le dieu de la Force physique, Omoikane-no-kami le dieu de l'intelligence et Ame-no-Iwato-Wake-no-kami(ć€©çŸłé–€ćˆ„ç„ž) le dieu des portes et des entrĂ©es. Les Amatsukami emmĂšnent aussi avec eux des Ă©pĂ©es, des arcs et des flĂšches, et autres fournitures militaires, pour achever la conquĂȘte dĂ©jĂ  entreprise par Takemikazuchi-no-kami, qui a fait prĂ©cĂ©demment le voyage au pays d'Izumo.

D'aprĂšs l'une des versions du mythe prĂ©sentĂ©e dans le Nihongi, cet Ă©vĂ©nement a lieu 1 789 870 ans avant l'intrĂŽnisation de l'Empereur Jimmu-tennƍ en 660 avant JĂ©sus-Christ.

Références

  1. (en) Yoshihiko Fukui, « Tenson kƍrin Â», Encyclopedia of Shinto, le 31 mars 2007
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