Tenson kĆrin
Dans la mythologie japonaise, tenson kĆrin (怩ć«éèš) est le nom donnĂ© Ă la descendance de Ninigi-no-Mikoto, petit-fils d'Amaterasu, du ciel (Takamagahara) au monde des hommes appelĂ© Ashihara no Nakatsukuni[1].
Plusieurs Amatsukami accompagnent Ninigi dans sa descente, en tant que ses suivants. D'aprĂšs le Kojiki, les 5 principaux sont :
- Ame-no-koyane-no-Mikoto : ancĂȘtre divin du clan Nakatomi, c'est-Ă -dire du clan Fujiwara, il rĂ©cite les Norito dans le mythe de la Grotte CĂ©leste pour faire sortir Amaterasu, raison pour laquelle ses descendants Nakatomi forment un clan spĂ©cialisĂ© dans la Liturgie de la Cour ImpĂ©riale. Amaterasu lui confie aussi la tĂąche de protĂ©ger Yata-no-kagami dans l'enceinte du Palais ImpĂ©rial, ce qui lui confĂšre une position privilĂ©giĂ©e Ă la Cour, celle de TennĆ hohitsu no kami, dieu assistant de l'Empereur. Dans la pensĂ©e ShintoĂŻste, cĂ©lĂ©brer les dieux lors de festivals (Matsuri) est trĂšs similaire aux affaires de gouvernance (Matsuri-goto), et c'est sur la base de ce raisonnement, et celui de la monopolisation des alliances matrimoniales avec l'Empereur en titre, que le clan Fujiwara parvint Ă Ă©tablir une oligarchie Ă son compte.
- Futodama-no-Mikoto : ancĂȘtre divin du clan Inbe, chargĂ© d'un rĂŽle liturgique Ă la Cour. Il a effectuĂ© les rites divinatoires dans le mythe de la grotte cĂ©leste, et Ă©rigĂ© 500 Sakaki (arbres sacrĂ©s) dĂ©corĂ©s de miroirs et de joyaux Magatama en compagnie de Ame-no-Koyane.
- Ame-no-Uzume-no-Mikoto : dĂ©esse de la danse et de la joie, dans le mythe de la Grotte CĂ©leste elle assume le rĂŽle de Chamane pour faire sortir Amaterasu, et dans celui de Tenson Korin elle rallie Ă la cause de Ninigi le dieu Sarutahiko. Leurs descendants forment le clan Sarume, aujourd'hui disparu (leurs rĂŽles est aujourd'hui essentiellement assumĂ© par les prĂȘtresses Miko).
- Ishikoridome-no-Mikoto : Kami ancestral d'un clan spécialisé dans la fabrication de miroirs, qui serviront par la suite de Go-Shintai dans les sanctuaires Shintoïstes. Probablement le dieu ayant façonné Yata-no-Kagami, puisque Kogo Shƫi dit que le Miroir sacré qu'il fabriqua à la demande de Omoikane-no-Mikoto fut placé dans le Sanctuaire d'Ise.
- Tamanooya no mikoto : kami ancĂȘtre d'un clan spĂ©cialisĂ© dans l'orfĂšvrerie. Peut ĂȘtre le crĂ©ateur du Yasakani-no-Magatama.
Sendai kuji hongi dit que 32 kami accompagnent Ninigi, parmi lesquels Ame-no-Tajikarao-no-kami (怩æćç·ç„) le dieu de la Force physique, Omoikane-no-kami le dieu de l'intelligence et Ame-no-Iwato-Wake-no-kami(怩çłéć„ç„) le dieu des portes et des entrĂ©es. Les Amatsukami emmĂšnent aussi avec eux des Ă©pĂ©es, des arcs et des flĂšches, et autres fournitures militaires, pour achever la conquĂȘte dĂ©jĂ entreprise par Takemikazuchi-no-kami, qui a fait prĂ©cĂ©demment le voyage au pays d'Izumo.
D'aprĂšs l'une des versions du mythe prĂ©sentĂ©e dans le Nihongi, cet Ă©vĂ©nement a lieu 1 789 870 ans avant l'intrĂŽnisation de l'Empereur Jimmu-tennĆ en 660 avant JĂ©sus-Christ.
Références
- (en) Yoshihiko Fukui, « Tenson kĆrin », Encyclopedia of Shinto, le 31 mars 2007