Saint Uniac
Saint Uniac ou Winiau, ou Winniau, est un saint irlandais né au VIe siècle en Irlande et mort au VIe siècle en Bretagne, où il est fêté le ou le .
| Saint Uniac | |
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| Saint | |
|---|---|
| Naissance | VIe siècle Irlande |
| Décès | VIe siècle Bretagne |
| Vénéré à | Bretagne |
| Fête | 2 ou |
| Saint patron | des galeux |
Nom
Ce saint est mentionné sous différentes appellations à la suite de transcriptions phonétiques différentes :
- Uniac est fêté le , selon le calendrier manuscrit de l'abbaye de Saint-Méen[1] : « Touiniani confessoris octe lectionum »[2] ;
- Winniau est fêté le [3].
Dans l'acte de donation de la moitié de la paroisse de Guipry aux moines de Redon le , par Bili, évêques de Vannes, et de Matuedoi, comte de Poher, acte signé au monasterium Sancti Toinnani, Amédée Guillotin de Corson (1837-1905) a reconnu avec justesse qu'il s'agissait du monastère de Saint-Uniac prononcé en gallo Saint Tugna, la forme actuelle résultant d'un faux rétablissement de ac pour au. En 1330, le pouillé du diocèse de Dol mentionne le prior Sancti Thomnani ou Thouinniaui, forme qu'il convient de corriger en Thouinnani[4].
Compagnon de saint Samson avec lequel il débarque en 548 à Saint-Guinoux[5] en Bretagne, il devient un des religieux les plus fervents du monastère de Dol et le collaborateur de saint Méen, avant de se rendre à Saint-Uniac où il fonde un prieuré qui sera donné à l'abbaye de Saint-Méen[6] . Il fit jaillir une source selon la légende pour soulager les habitants autour de son monastère qui souffraient de la sécheresse, dont l'eau à la réputation d'être intarissable et de guérir les malades atteints d'infections de la peau. Une niche surmontant cette source abrite une statue en bois représentant le saint. Au XIIe siècle, de grandes processions y étaient organisées le , jour de sa fête, jusqu'à la fin du XIXe siècle.
Tout comme saint Méen son supérieur, il est invoqué pour guérir les maladies de peau.
Notes et références
- Saint-Uniac, était une ancienne enclave dans du diocèse de Dol, dans celui de Saint-Malo, et fut le siège d'un prieuré uni à l'abbaye de Saint-Méen, ce qui explique que ce religieux figure dans l'ancien calendrier de l'abbaye.
- André Hubin, Saint Uniac, sa vie, le culte rendu à sa mémoire, son prieuré et sa paroisse, Rennes, 1931, p. 47.
- Bernard Rio dans Sur les chemins des pardons et pèlerinages de Bretagne mentionne qu'il est le maître de la foudre et qu'il est invoqué à Plouigneau, près de Morlaix.
- Collectif, « Saint Winniau et saint Uniac, Bretagne et Pays celtique, langues, histoires, civilisations », in: Mélanges offert à la mémoire de Léon Floriot (1923-1987), Saint-Brieuc et Rennes, 1992, p. 242.
- Autrefois ce lieu s'appelait Port Winiau.
- Ce prieuré était près de l'actuelle église paroissiale dans le jardin et lieu dit Champ du Prieuré.
Annexes
Bibliographie
- Collectif, « Saint Winniau et saint Uniac, Bretagne et Pays celtique, langues, histoires, civilisations », in: Mélanges offert à la mémoire de Léon Floriot (1923-1987), Saint-Brieuc et Rennes, 1992, p. 242.
- Jean-Yves Le Moing, « Saint Uniac et saint Winniau », in: Britannia monastica , no 7, pp. 33-41 .
- Bernard Rio, Sur les chemins des pardons et pèlerinages de Bretagne, Éditions Le Passeur, 2015, 275 p. (ISBN 9782368903025).
- André Hubin, Saint Uniac, sa vie, le culte rendu à sa mémoire, son prieuré et sa paroisse, Rennes, 1931, p. 47.
- J.-C. Poulin, Hagiographie et politique. La première vie de saint Samson de Dol, Francia5, 1977, pp. 1-26, et Annexe. Le dossier de saint Samson de Dol, Francia15, 1987, pp. 715-731.
- Collectif, Le pouvoir et la foi au Moyen Âge en Bretagne et dans l'Europe de l'Ouest, Presses Universitaires de Rennes, 2020, p. 75 (en ligne).