Sacramentines

  Anthony Le Quieu (1601–1676) est né à Paris. Il entra dans l' Ordre des Frères Prêcheurs de la rue Saint-Honoré, en 1622, et fut en temps voulu fait maître des novices d'abord dans son propre monastère, à Avignon en 1634, puis prieur du couvent de Paris. En 1639, le Père Antoine établit une maison religieuse pour femmes, exclusivement consacrée à la pratique de l'adoration perpétuelle à Marseille [4].

Sœur Anne Negrel a été nommée première supérieure. L'établissement définitif eut lieu en 1659-60, lorsque Etienne de Puget, évêque de Marseille, les érigea en congrégation. Les formalités finales d'approbation de l'ordre ayant été conclues à Rome en 1680, le pape Innocent XI expédia un bref papal, qui ne put être exécuté en raison d'un changement d'évêque[5].

Ce n'est qu'après la mort du fondateur, que les constitutions furent approuvées par le pape Innocent XII en 1693, ce qui autorise les religieuses à prononcer des vœux solennels et lia à la clôture[5]. Cette même année, le processus apostolique fut ouvert pour le canonisation de son fondateur.

Une autre fondation a été faite à Bollène en 1725[6].

Pendant la période des Terreurs de la Révolution française, le monastère de Bollène, alors sous la direction de Mère de La Fare, le Couvent du Saint-Sacrement voit 13 de ses membres exécutés à la guillotine[7] du 5 au 26 juillet 1794. Elles font partie des martyres d'Orange:

• Anne-Andrée Minutte[8] - [9]
• Élisabeth Verchière
• Madeleine-Thérèse Talieu
• Marguerite-Rose de Gordon
• Marguerite-Thérèse Charensol
• Marie Cluse
• Marie-Anne Béguin-Royal[10]
• Marie-Clotilde Blanc
• Marie-Elisabeth Pélissier
• Marie-Gabrielle-Françoise-Suzanne de Gaillard de Lavaldène
• Marie-Marguerite Bonnet[11]
• Rosalie-Clotilde Bes
• Thérèse-Henriette Faurie

Elles ont été béatifiées le 10 mai 1925 par le pape Pie XI .

Mère de La Fare, ayant échappé à la guillotine, rassembla le reste de sa communauté en 1802 et reprit leur œuvre perpétuelle. Une fondation est faite à Avignon en 1807. La même année, un sacramentin de Marseille fonda un monastère à Aix-en-Provence .

En 1816, le monastère de Marseille fut rouvert et Mère de La Fare fit une nouvelle fondation à Carpentras . En 1859, six religieuses d'Aix fondèrent une maison à Bernay, en Normandie, et en 1863, des sœurs de Bollène fondèrent un monastère de l'adoration perpétuelle à Taunton, en Angleterre. Oxford avait également une fondation.

Toutes les maisons de cet Ordre sont autonomes et dépendent de l' Ordinaire du diocèse, qui est leur supérieur. En raison de la situation juridique des congrégations religieuses en France, les sacramentins de Marseille ont été obligés d'abandonner leur monastère. Les quatre autres maisons du sud de la France ont été autorisées par le gouvernement.

Les sacramentins de Bernay au moment de l'expulsion, juillet 1903, furent contraints de fermer leur pensionnat et de s'exiler. Treize des sœurs se retirèrent en Belgique et fondèrent une maison à Hal. Le reste de leur communauté s'est installé au Pays de Galles à Whitson Court, Newport, Monmouthshire ; ils étaient partis dans les années 1930.

En mars 1911, l'archevêque Farley autorisa les sacramentins à ouvrir un monastère dans la paroisse Holy Trinity à Yonkers, New York . Ils ont acheté la maison Ethan Flagg en 1915 et ont ajouté un monastère et une école pour filles en 1922. Ils ont fermé l'école dans les années 1980 et ont déménagé à Warwick, New York en 1991[12]. Il a été ajouté au registre national des lieux historiques en 1998. En 1996, les religieuses sacramentines ont établi le monastère du Saint-Sacrement à Edgemont, New York . Le bâtiment était à l'origine une maison unifamiliale qu'ils ont achetée aux Pères Paulistes; à partir de 2018, il abritait quatre religieuses[13].

Il y a six religieuses au monastère du Saint-Sacrement à Halle dans le Brabant flamand. Il existe également un certain nombre de monastères en France[14]. Aux États-Unis, le monastère du Saint-Sacrement se trouve dans la section Edgemont de Scarsdale, New York; Le monastère de la Sacramentine se trouve à Conway, au Michigan[15]. En plus de leur travail de prière, certaines religieuses soutiennent la communauté en fabriquant des hôtes de communion ou du linge d'autel. Les religieuses accueillent le public pour se joindre à elles à la messe et organiser des retraites privées pour les particuliers.

En 1941, les Sacramentins rétablis à Marseille rejoignent une partie des Congrégations assomptionnistes, les Orantes de l'Assomption[16].

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