Richard Watson (théologien)
Richard Watson (1781-1833) est un théologien méthodiste britannique. Il fut l'une des figures les plus importantes du méthodisme du XIXe siècle.
Biographie
Watson naît le , à Barton-upon-Humber, dans le Lincolnshire, septième des dix-huit enfants de Thomas et Ann Watson. En 1791, il entre à la Lincoln Grammar School. En 1795, il devient apprenti chez un menuisier à Lincoln[1].
Carrière
En 1796, il prêche son premier sermon et se rend à Newark-on-Trent comme assistant de Thomas Cooper, en tant que prédicateur wesleyen. En 1796, il entre dans l'itinérance méthodiste et est reçu comme pasteur itinérant en 1801. Entre-temps, il séjourne à Ashby-de-la-Zouch, Castle Donington et Derby[1].
En 1801, il épousa Mary Henshaw de Castle Donington[2]. Ils ont deux enfants.
En 1803, il rejoint le mouvement méthodiste. En 1805, il devient secrétaire adjoint de sa conférence[3], et en 1807 il fut pleinement admis à son ministère et nommé secrétaire. Il habite d'abord à Stockport, puis à partir de 1806 à Liverpool, où il s'engage dans des travaux littéraires pour Thomas Kaye[1].
En 1807, il démissionne de son ministère. En 1808, il fut engagé comme rédacteur en chef du Liverpool Courier de Kaye. En 1812, il retourne à la société wesleyenne et réintégre son ancienne position. En 1812, il habite à Wakefield et à Hull de 1814 à 1816[2].
En 1813, Watson élabore un plan de la société missionnaire générale, qui est adopté lors de la conférence méthodiste annuelle. En 1810, il est envoyé à Londres où il devient l'un des deux secrétaires généraux de la Wesleyan Missionary Society de 1821 à 1827. Après avoir occupé un poste à Manchester, de 1827 à 29, il revient à Londres. Il est de nouveau nommé secrétaire résident de la société missionnaire de 1832 à 1833[2].
Watson meurt à Londres le . Il est enterré dans le cimetière derrière City Road Chapel, Londres[2].
Théologie
Watson était fermement méthodiste, mais décrivait constamment la communion anglicane comme « notre mère à tous ». Il était profondément attaché au livre de la prière commune anglican et tenait à maintenir le méthodisme dans des relations amicales avec les autorités établies[2].
Watson était un écrivain et théologien doué. En termes de doctrine, il est connu pour être « un trinitaire orthodoxe et un arminien évangélique »[4].
En 1818, il écrivit une réponse à la doctrine d'Adam Clarke sur la filiation éternelle du Christ ; Watson estimait que les vues de Clarke n'étaient pas orthodoxes et, par conséquent, pas fidèlement wesleyennes[2].
De 1823 à 1929, il travailla sur ses Theological Institutes[5], qui resta un standard de théologie systématique pendant de nombreuses années et se classe à juste titre parmi les expositions les plus habiles du système arminien[6]. Il s’agissait là de la première tentative de systématiser la théologie de John Wesley et, par extension, la doctrine méthodiste[2].
Son Biblical and Theological Dictionary (1831) est plus complet que les dictionnaires antérieurs en langue anglaise[7]. En 1831, il écrivit également une biographie de John Wesley, Life of Rev. John Wesley[2] - [8].
En Grande-Bretagne, Watson était l'un des principaux opposants à l'esclavage. Il n'était cependant pas pour une émancipation immédiate[2].
Œuvres
En français
- Richard Watson, Vie du révérend Jean Wesley, vol. 1, Paris, Delay, (lire en ligne)
- Richard Watson, Vie du révérend Jean Wesley, vol. 2, Paris, Delay, (lire en ligne)
En anglais
- (en) Theological Institutes, Londres, Printed by James Nichols, (lire en ligne)
- (en) A defence of the Wesleyan Methodist missions in the West Indies, Londres, Sold by Blanshard,
- (en) Observations on Southey's Life of Wesley, Londres, T. Cordeux,
- (en) The religious instruction of the slaves in the West India Colonies advocated and defended, Londres, Sold by Butterworth,
- avec George Morley, Wesleyan missions in the West Indies, Londres, Wesleyan Methodist Missionary Society,
- (en) Conversations for the young, Londres, John Mason,
- (en) A Biblical and theological dictionary, Londres, John Mason,
- (en) The Life of the Rev. John Wesley, Londres, John Mason, 1831b
- (en) An Exposition Of The Gospels Of St. Matthew And St. Mark, Londres, John Mason,
- (en) Sermons and sketches of sermons, Londres, John Mason,
- avec John Dixon Long et John Wesley, Pictures of slavery in church and state, Londres, John Mason,
Notes et références
- Gordon 1885, p. 27.
- Gordon 1885, p. 28.
- La conférence méthodiste consiste en une réunion annuelle du comité de gouvernance du mouvement méthodiste, pouvant se réunir aussi au niveau local
- Stevenson 1886, p. 248.
- (en) Theological Institutes, Londres, Printed by James Nichols, (lire en ligne)
- Hagenbach 1881, vol. 3, p. 256.
- A Biblical and Theological Dictionary, Londres, John Mason, 1831.
- The Life of the Rev. John Wesley, Londres, John Mason, 1831.
Voir aussi
Bibliographie
- (en) K. R. Hagenbach, A history of Christian doctrines, Édimbourg, T. & T. Clark,
- (en) George John Stevenson, Methodist worthies. Characteristic Sketches of Methodist Preachers of the Several Denominations, with Historical Sketch of each Connexion, Londres, Thomas C Jack, 45 Ludgate Hill,
- (en) Alexander Gordon, « Watson, Richard (1781-1833) », dans Dictionary of National Biography, 1885-1900, vol. 60, London, Smith, Elder & Co, (lire en ligne)
- (en) Thomas Jackson et Richard Watson, Analysis of Watson's Theological institutes, New York, Eaton & Mains,
- (en) Thomas A. Langford, Practical Divinity : Theology in the Wesleyan Tradition, Nashville, Abingdon,
- (en) John McClintock, Practical Divinity : Theology in the Wesleyan Tradition, Nashville, Abingdon,
- Henry D. Rack, « Watson, Richard (1781–1833) », dans Oxford Dictionary of National Biography, (lire en ligne).
- (en) Phillip Schaff et Jakob Herzog, « Watson, Thomas », dans The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge, vol. 12, Grand Rapids, Baker, (lire en ligne)
Liens externes
- Ressources relatives aux beaux-arts :
- (en) British Museum
- (en) National Portrait Gallery
- Notice dans un dictionnaire ou une encyclopédie généraliste :