Prieuré de Saint-Marcel-lès-Sauzet
Le prieuré de Saint-Marcel-lès-Sauzet est une église romane située sur le territoire de la commune de Saint-Marcel-lès-Sauzet dans le département français de la Drôme et la région Auvergne-Rhône-Alpes.
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| Patrimonialité |  Classé MH () |
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44° 35′ 45″ N, 4° 48′ 22″ E |
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Historique
Le , Lambert et son épouse, Falectrude (Falectrudis), font dans un lieu nommé alors Salciaco, un don en faveur des moines bénédictins Audoin et Durand du lieu de Saint-Marcel appelé Félines (locus beati Marcelli que decitur Fellinis) pour y reconstruire un monastère[1] - [2]. Leurs deux fils, Ademar/Aimar et Lambert sont mentionnés[1] - [2].
Le comte Ademar/Aimar, fils et successeur de Lambert, confirme cette donation en avant [3] - [4]. Il cède le monastère pour en faire un prieuré clunisien. Plusieurs biens appartenant à l'abbaye de Cluny dans les environs lui sont progressivement rattachés : Saint-Jean d'Autichamp, Saint-Étienne d'Espeluche, Notre-Dame du Plan-de-Baix, Saint-Bonnet de Puygiron, Saint-Front de Roynac.
L'église de Saint-Marcel-lès-Sauzet a été édifiée dans la seconde moitié du XIIe siècle.
Au XIIIe siècle, il y a six moines au monastère.
D'après Gallia Christiana, l'église aurait été donnée à des chanoines réguliers en 1165. Cette affirmation est en contradiction avec le fait que des visiteurs de l'abbaye de Cluny signalent en 1293 que les cloîtres, le dortoir, l'église et le clocher sont en mauvais état.
En 1491, Jacques d'Amboise, abbé de Cluny, devient également prieur de Saint-Marcel.
En 1791 les biens ecclésiastiques sont vendus. La chapelle prieurale est rétrocédée afin de servir d'église paroissiale. En 1862 les Maristes achètent les bâtiments conventuels et contribuent à la restauration de l'église.
En 1877, on a trouvé en déblayant le sol pour le ramener à son niveau primitif un autel chrétien qui semble dater du VIIIe siècle.
Elle fait l'objet d'un classement au titre des monuments historiques depuis 1846[5].
La galerie sud du cloître, datant du XVIIe ou du XVIIIe siècle, fut détruite à la fin du XXe siècle, lors de l'aménagement des bâtiments en appartements.
Architecture
L'ensemble , très homogène, correspond au travail d'un même chantier, qu'il est possible de situer à la première moitié du XIIIe siècle.
L'église se compose d'une nef assez large de trois travées flanquée de bas-côtés donnant sur un transept, prolongé par un chœur d'une travée donnant sur une abside encadrée de deux absidioles.
La nef est couverte d'une voûte en berceau brisé sous-tendu par des doubleaux. Les bas-côtés sont couverts de berceau rampant. Le collatéral nord est aveugle. Le collatéral sud possède trois fenêtres.
La croisée du transept est couverte par une coupole octogonale dont les trompes sont décorés des symboles des évangélistes. Les quatre murs de la croisée du transept supportant la coupole communiquent avec la nef, le chœur et bras du transept par des baies géminées retombant sur des colonnes dont les impostes sont décorées de fines moulures. Elle supporte un clocher à deux niveaux étaient à l'orgine plus élevée. Sa toiture, qui date du XVIIIe siècle, correspond probablement à une réduction de la hauteur.
L'église Saint-Marcel est une église de transition de style roman provençal où sont respectés les règles romaines de la division en tiers entre la colonne et le pilastre. Elle intègre des éléments qui sont extérieur à ce style comme le tambour de coupole ajouré et les colonnes engagées supportant directement la retombée de l'arc marquant l'abandon de la règle antique de l'entablement.
Le portail de la façade occidentale date du XIIIe siècle.
Références
- Ulysse Chevalier, Regeste dauphinois, ou Répertoire chronologique et analytique des documents imprimés et manuscrits relatifs à l'histoire du Dauphiné, des origines chrétiennes à l'année 1349. Tome 1, Fascicules 1-3, Impr. valentinoise, (lire en ligne), pp. 237-238, Actes no 1429 et no 1430.
- Jules Chevalier, Essai historique sur l'église et la ville de Die. Tome Ier, Depuis les origines jusqu'en l'année 1276, t. 1, Montélimar, , 500 p. (lire en ligne), p. 140-141.
- Ulysse Chevalier, Regeste dauphinois, ou Répertoire chronologique et analytique des documents imprimés et manuscrits relatifs à l'histoire du Dauphiné, des origines chrétiennes à l'année 1349. Tome 1, Fascicules 1-3, Impr. valentinoise, (lire en ligne), p. 301, Acte no 1785.
- Jules Chevalier, Essai historique sur l'église et la ville de Die. Tome Ier, Depuis les origines jusqu'en l'année 1276, t. 1, Montélimar, , 500 p. (lire en ligne), p. 145.
- « Église », notice no PA00117053, base Mérimée, ministère français de la Culture
Annexes
Bibliographie
- François Deshoulières, Saint-Marcel-lès-Sauzet (Drôme), p. 261-268, dans Congrès archéologique de France. 86e session. Valence et Montélimar. 1923, Société française d'archéologie, Paris, 1925 (lire en ligne)
- Jean-Maurice Rouquette, Provence Romane, tome 1, La Provence rhodanienne, p. 50-51, éditions Zodiaque (collection la nuit des temps no 40), La Pierre-qui-Vire, 1980
- Michèle Bois, « Le prieuré de Saint-Marcel-lès-Sauzet », in Congrès archéologique de France, 1992, p. 231-238, (lire en ligne).
- Guy Barruol, Dauphiné roman, p. 294-303, éditions Zodiaque (collection la nuit des temps no 77), La Pierre-qui-Vire, 1992 (ISBN 2-7369-0193-2)
- Guy Barruol, Jean-Maurice Rouquette, Promenades en Provence romane, p. 81, éditions Zodiaque, 2002
Articles connexes
Lien externe
- Ressource relative à la religion :
- Ressource relative à l'architecture :
- Fédération des sites clunisiens : Saint-Marcel-lès-Sauzet - église Saint-Marcel