Prieuré de Saint-Jorioz

Croix de l'ancien cimetière, situé au hameau de Vieille, reste de l'ancienne chapelle Notre Dame la Vieille.

Le centre de l'ancien village médiéval, autour du prieuré et de son église, était situé dans la partie la plus proche du lac, en zone humide[1]. Le lieu reste mentionné par le toponyme « Vieille église »[1], où subsiste une croix. Il semble toutefois que le lieu-dit « Tavan » soit plus ancien avec notamment la présence d'une chapelle dite « Vieille »[1], située sur l'ancienne voie de romaine.

Le village et le prieuré se trouvaient à proximité d'une ancienne voie romaine, en rive ouest du lac d'Annecy, reliant Genève au col du Petit-Saint-Bernard, via Annecy, Faverges, et Moûtiers[2].

Vers le IX^e siècle, saint Jorius, originaire du Luxembourg fonde sur la rive du lac, un prieuré[3] - [4] - [ReG 1]. Un document non daté mentionne ainsi Saint-Jorioz en Genevois (beati Georii (al. Jorii Gebennensis) in Macello)[ReG 1]. L'évêque de Genève Frédéric (1032-1073) approuve la donation[ReG 1]. Les moines semblent être à l'origine du changement de nom des lieux, Mezel, en celui du saint[4].

Les historiens estiment que la donation faite à l'abbaye de Savigny date de 1040 ou de ses environs[1] - [3] - [5]. Le prieuré fait partie des cinq possédés par l'abbaye, en terres impériales. D'autres sources mentionnent que c'est Roberto et Vuidon qui fondent le prieuré en 1040 en même temps que celui de Lovagny[6] - [7] - [8].

En 1107, une bulle du pape Pascal II confirme les possessions de Savigny dans le bassin annécien « de Notre-Dame de Talloires, de Saint-Jorioz de Duingt, de Notre-Dame de Lovagny... de celles d’Annecy » (Sancti Jorii Dugnensis)[1] - [ReG 1] - [9] - [ReG 2]. En 1123, le pape Calixte II confirme les possessions de Savigny[1] - [ReG 3].

Au cours de cette période, un document non daté mentionne que la protection du prieuré passe au comte de Savoie, Amédée III[ReG 4]

En 1162, l'Empereur Frédéric I^er Barberousse confirme les possessions de Savigny dans l'Empire[ReG 5]. Les différents prieurés mentionnés sont également placés sous sa protection[ReG 5].

Une bulle pontificale de 1250 indique que le prieuré est passé à l'abbaye d'Ainay de Lyon[ReG 6]

En 1296, Rodolphe de Duin cède, contre 2 500 livres, une partie de la seigneurie de Duingt au comte de Genève Amédée II[1] - [10] - [11] - [12].

En 1412, le prieuré est donné à l’abbaye de Talloires, par l'antipape Jean XXIII[1] - [5] - [4]. Il leur impose par ailleurs « une lourde redevance en faveur du nouveau chapitre des Maccabées » de Genève[1]. Malgré une certaine résistance, les moines se soumettent en 1440[1]. Ce contexte marque le déclin du monastère, avec la présence notamment de seulement trois moines[1].

En 1696, le curé de la paroisse se plaint de l'état de délabrement du prieuré[1]. En 1763, les moines quittent définitivement les lieux, cependant les biens restent la propriété de l'abbaye de Talloires jusqu'à l'invasion du duché de Savoie par les troupes révolutionnaires françaises en 1792[1].

La bulle papale de 1107 mentionne « Sancti Jorii Dugnensis ». Elle permettrait d'indiquer qu'elle était le centre religieux de la seigneurie de Duingt[9]. Cependant, la seigneurie de Duingt comprend les paroisses de Duingt et du Ruange, correspondant à la plaine du bout du lac d'Annecy (les paroisses de Chevaline, de Lathuille et une partie de celle de Doussard, Verthier étant indépendante)[11], tandis que la seigneurie de Châteauvieux de Duingt contrôle Saint-Jorioz et la Provenche, où l'on trouve les paroisses situées sur les contreforts des Bauges, en direction du col de Leschaux, c'est-à-dire Saint-Eustache, La Chapelle-Blanche et Leschaux[11] - [13].

Le prieuré a la charge de la cure de Saint-Jorioz[1]. Le prieuré possède également les églises du bassin du Laudon, soit les paroisses de Duingt, de Leschaux, de Saint-Eustache ainsi que de La Chapelle Blanche[1] - [4]. Au nord, les paroisses sont soumises à l'influence du prieuré de Sevrier et sur les rives en face à celle de l'abbaye de Talloires.

Bien que disparue, les recherches ont permis de décrire une église prieurale de forme simple dont le fond était constitué d'une abside[1]. Elle a été édifiée durant la période romane[1]. Elle est par la suite réaménagée pour accueillir des voûtes[1].

Le prieuré est collé à l'église, s'organisant autour d'un cloître, et la présence d'une cuisine[1]. L'église ancienne est détruite en 1885 et une nouvelle, dédiée à Saint-Nicolas, a été édifiée dans l'actuel chef-lieu[1].

• 1307-1317 : Guillaume de Duin[14]
• 1317-1347 : Othorin de Duin[14].