Prasat Sa Kamphaeng Yai
Le Prasat Sa Kamphaeng Yai est un important sanctuaire du XIe siècle fait de latérite et grès, et situé dans un village à proximité d'un wat moderne, non loin de la capitale provinciale Sisaket. Il a été restauré il y a quelques années par le Département des Beaux-Arts de Thaïlande.
| Époque de construction | |
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| Constructeur | |
| Style |
| Coordonnées |
15° 06′ 06″ N, 104° 07′ 40″ E |
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Plan
Le site comprend 6 bâtiments de taille similaire dans un enclos aux murs épais (qui ont donné son nom au prasat) formant une galerie de blocs de latérite, les portes et fenêtres étant en grès. La galerie est percée aux quatre points cardinaux d'un gopura, celui orienté à l'est constituant l'entrée principale. Ce dernier est un peu plus important que les autres et d'une construction plus élaborée.
Gopura est
Il est en forme de croix, avec des chambres latérales, chacune ayant sa propre entrée. Une inscription en khmer ancien est visible sur l'un des murs, à gauche avant de pénétrer dans l'enceinte.
Enceinte
La galerie constituant l'enceinte a des fenêtres en grès, horizontales (plus larges que hautes), comme celles des bibliothèques du Prasat Preah Vihear. Quand on la franchit à travers le gopura est, on a en face, en ligne, trois prasat, et de part et d'autre, chacune des deux bibliothèques.
Sanctuaire principal
Le sanctuaire principal est construit sur une plateforme élevée, faite de grès, prolongée de part et d'autre en latérite pour les deux autres tours. La tour centrale est elle-même faite de brique et de grès. Le Linteau du porche n'est pas sculpté, le fronton est en mauvais état, mais on reconnaitra un Shiva dansant ainsi que sa disciple Kareikalammeyar sur la gauche (reconnaissable à ses seins tombants). Le linteau intérieur montre Indra sur Airavata[1], au-dessus d'un Kâla. Deux Simhas crachant des guirlandes entourent le Kâla.
Autres tours
Les deux autres tours, qui flanquent le sanctuaire principal, ont été très significativement restaurées avec des briques neuves, mais on peut observer un certain nombre de linteaux originaux, très usés, où seuls des Kâlas sont identifiables. Derrière la tour sud, une autre tour a été également reconstruite; il y a de fortes chances qu'un 5e tour, symétrique de celle derrière la tour sud, ait existé, ce qui donnerait au Prasat Sa Kamphaeng Yai un plan similaire à celui du Prasat Muang Tam.
Bannalai[2] sud
Le linteau extérieur de la bibliothèque sud représente une divinité entourée de deux éléphants, le tout au-dessus d'un Kâla, le linteau intérieur montre Nandin portant Shiva et Parvati. L'ensemble de la sculpture sur cette bibliothèque n'est pas de la plus haute qualité et présente quelques éléments naïfs, tels que des animaux de la forêt.
Bannalai[2] nord
Deux linteaux également sont visibles sur la bibliothèque nord, l'un représentant Krishna combattant deux chevaux, l'autre montrant Vishnou allongé, accompagné de ses deux femmes, Lakshmi et Bhumidevi, tenant les jambes de Vishnou; ce deuxième linteau est également décoré de Nagas couronnés, mais les couronnes sont à peine visibles; ceci est inhabituel pour la sculpture du XIe siècle.
Photographies
Notes et références
- Appelé Erawan en thaï
- Bibliothèque
- Michael Freeman, A guide to Khmer temples in Thailand & Laos, Rivers Books, 1996 (ISBN 974-8900-76-2)
- Michael Freeman, Palaces of the Gods: Khmer Art & Architecture in Thailand, River Books, 2001 (ISBN 974-8303-19-5)
- Yoshiaki Ishizawa, Along The Royal Roads To Angkor, Weatherhill, 1999 (ISBN 083-4804-72-7)
- Claude Jacques and Philippe Lafond, The Khmer Empire, River Books, 2007 (ISBN 974-9863-30-5)
- Vittorio Roveda, Images of the gods: khmer mythology in Cambodia, Thailand and Laos, River Books, 2005 (ISBN 974-9863-03-8)
- Betty Gosling, Origins of thai art, River Books, 2004 (ISBN 0-8348-0541-3)