Pierre Redon

Pierre Redon constitue une œuvre dont les préoccupations sont écologiques et anthropologiques et utilise une diversité de médiums. Il navigue entre la création sonore, la réalisation de films, des recherches anthropologiques et sociologiques, la pratique du documentaire, la photographie, l’art textile, la cartographie et l’édition[1].

De 1995 à 1999, il étudie la composition musicale et la guitare, et collabore avec des musiciens de la scène de la musique électronique et expérimentale tel que Ketih Rowe, Luc Ex de 4 Walls, toy.bizarre, Etsuko Chida, Pierre Lasternas, Marc Guillerot, etc. Sa pratique est tout d’abord tournée vers la musique improvisée et la musique noise.

En 1999 Il fonde le collectif d’artistes l’Oreille Électronique où il mène des travaux de recherches dans des œuvres transdisciplinaires.

À partir de 2003, par la pratique du Field Recording (en), le son dans le paysage est un axe central de son art et il met en jeu la relation au paysage qu’il définit, lors d'une conférence donnée aux Beaux-arts de Paris[2], comme une lisière : un état de conscience d’une relation sensible à l’environnement. Son travail s’ouvre à des installations plastiques, des travaux graphiques, au documentaire, à l’image, et la marche s’y intègre progressivement comme approche sensible des lieux par le corps.

Pierre Redon est notamment créateur des Marches Sonores[3], un projet hybride, qui tisse la parole des habitants, le son et la cartographie. Le marcheur muni d’un baladeur sonore va vivre une nouvelle expérience des lieux ainsi augmentés par la présence accompagnante de l’œuvre[4]

En 2016, il inaugure une œuvre s’échelonnant sur cinq années de création. Les Sons des Confins[5] - [6] constitue une série de 8 Marches Sonores sur plus de 600 km des sources de la Vienne, en suivant le cours de cette rivière, jusqu’à l’estuaire du fleuve la Loire. Cette création s’inscrit dans le cadre de la Commande Publique Artistique du Ministère de la Culture et de la communication[7] avec une œuvre d’art sonore et immatérielle[8]. L'ouvrage qui en résulte est accompagné d'un texte du critique d'art et essayiste Christophe Domino[9] - [10].

Alors qu’il a déjà réalisé quinze Marche Sonore en France, ses recherches durant cette période sont tournées vers l’anthropologie et l’écologie qu’il utilise comme processus créatif basé sur l’interaction. Dans ses conférences il met en avant une approche qui dissocie l’écologie humaine effective -la relation concrète au milieu - de l’écologie culturelle - la capacité à conceptualiser la vie dans le milieu- pour mener ses investigations de terrain. De 2007 à 2016, il est invité à donner des conférences sur ces thématiques dans les milieux universitaires[11].

Son travail sur l’hypnose et le soin, initié dans la Marche Sonore, Lichen, corps genre et sexualité en 2015, commandée par la ville de Reims, lui ouvre de nouvelles voies dans son approche du documentaire, de l’écologie et du son.

Il développe la création d'une musique organique et instinctive qui combine de multiples approches de composition avec des musiciens venus de tous les horizons musicaux : écriture graphique, improvisation, communication orale, techniques instrumentales ou électroacoustiques.

Tülü de Pierre Redon au C.I.A.P. de l'Île de Vassivière.

On retrouve cette approche dans la partie musicale de l’œuvre Tülü[12]. Dans cette œuvre, le son prélude au rituel participatif qui invite le public à faire don d’une mèche de cheveux et d’un dessin sur la thématique de la naissance, pour « tisser la mémoire de l’humanité dans un tapis de cheveux ». Cette œuvre a été présentée en Chine au MCAM (Ming Contemporary art Museum) à Shanghai et en Amérique du Sud au Teatro Jorge Eliécer Gaitán, au Museo de Trajes à Bogota et au Cementerio Museo San Pedro à Medellín (es).

De 2001 à 2020 il travaille à la création d’une œuvre nommée « 9 » Le Son et le Soin[13] dans laquelle il met en avant les relations du corps avec le son et son travail sur les mémoires transgénérationnelles. Il y questionne les relations qu’entretiennent la magie et la science en organisant un séminaire avec les médecins psychiatres du Centre hospitalier de Cadillac : « Quand les Magiciens rencontrent les Scientifiques ».[14] Ce projet réalisé par Pierre Redon fait aujourd'hui controverse, une alerte fut effectuée en janvier 2020 par la MIVILUDES (Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaire), ce soupçon de dérive sectaire mettra fin au partenariat[15]

En juin 2020, le centre hospitalier de Cadillac porte plainte contre l'artiste et son association Les Sœurs Grées pour pratique illégale de la médecine[16]. Le centre hospitalier est alors débouté par le juge des référés du tribunal administratif de Bordeaux pour accusation infondée.

• www.pierreredon.com