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Ororo

Les Ororo (ou « fils d'une foule de fillettes ») sont une catégorie sociale du peuple Shilluk et constituent une branche de la lignée royale qui a perdu ses droits à la succession monarchique. Les Ororo ne diffèrent pas du reste de la population mis à part leurs importantes fonctions rituelles en lien avec la royauté inaugurée par Nyikang.

Deux hommes Shilluk en 1936.

Origine légendaire

Au temps du roi Odak, les Shilluk ont été vaincus après une bataille contre les Funj du Sennar[n 1]. Compte tenu de ce revers, il fut décidé lors d'un conseil de guerre d'aller à l'encontre de la coutume et d'engager tous les fils royaux dans un combat fixé au jour suivant. Tous les princes traversèrent la rivière pour livrer bataille à l'exception du prince Duwat. Tous les princes, dont Pyem le préféré du roi, furent tués et le prudent Duwat devint roi après le renoncement et l'assassinat de son père. Le nouveau roi dégrada tous les fils des princes défunts en les écartant du clan royal. De ce fait seuls les descendants de Duwat peuvent prétendre à intégrer la classe des Kwa Reth. Les relégués furent surnommés Ororo terme qui signifie « fils d'une foule de jeunes filles »[1].

Cérémonie de l'épine

Tous les Ororo actuels ne sont pas des descendants des fils vaincus du roi Odak Ocolo. Après cet Ă©pisode historique, d'autres branches de la lignĂ©e royale ont Ă©tĂ© Ă©cartĂ©s de la succession au trĂ´ne. Durant la « CĂ©rĂ©monie de l'Ă©pine Â» tout roi Shilluk peut Ă©carter une branche familiale du Kwa reth le clan royal d'oĂą sont issus les prĂ©tendants au trĂ´ne, les membres dĂ©gradĂ©s Ă©tant relĂ©guĂ© au rang de Ororo. Cette cĂ©rĂ©monie est très peu documentĂ©e, Wilhelm Hofmayr rapporte en 1925 que Fadiet (le ving-septième roi) a tentĂ© mais sans succès d'Ă©carter la lignĂ©e de Wak (le quatorzième roi)[2]. Durant la cĂ©rĂ©monie, le roi des Shilluk sacrifie un taureau en prĂ©sence de reprĂ©sentants de la lignĂ©e dĂ©chue et sort une Ă©pine hors du sol oĂą elle avait Ă©tĂ© auparavant plantĂ©e. Les Shilluk disent Ă  propos des Ororo qu'ils « n'ont pas d'Ă©pine Â» (bung kodh yi gen).

Fonctions

Les Ororo occupent d'importantes fonctions durant les cérémonies funéraires royales et lors des intronisations qui se déroulent à Fachoda. La tradition veut que chaque souverain épouse plusieurs femmes issues du clan des Ororo. Si le roi n'est plus capable d'avoir des relations sexuelles, elles rapportent ce fait aux chefs de leur clan. D'après Charles Gabriel Seligman l'exécution rituelle du roi est décidée par les Ororo ; la santé défaillante du roi pouvant rejaillir sur toute l'ethnie. Un membre du clan est alors chargé de tuer le roi, éventuellement par une de ses épouses Ororo[3].

Bibliographie

  • (en) David Graeber, « The divine kingship of the Shilluk », HAU: Journal of Ethnographic Theory, vol. 1,‎ (lire en ligne)
  • (de) Wilhelm Hofmayr, Die Schilluk : Geschichte, Religion und Leben eines Niloten-Stammes, Sankt Gabriel, Mödling bei Wien, Anthropos (revue), , 521 p.
  • (en) M. E. C. Pumphrey, « The Shilluk tribe », Sudan Notes and Records, vol. XXIV, part I,‎
  • (en) Burkhard Schnepel, « Shilluk Kingship. Power Struggles and the Question of Succession », Anthropos, vol. 85,‎ , p. 105-124 (JSTOR 40462118)
  • (en) Diedrich Westermann, The Shilluk People, Their Language and Folklore, Berlin, , 312 p.

Notes et références

  1. Pumphrey 1941, p. 12-14
  2. Hofmayr 1925, p. 66, 83, 262.
  3. Schnepel 1990, p. 108-109
  1. D'autres narrateurs prétendent qu'il s'agit de Dinka ou d'Anuak
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