Nakdanim
Les nakdanim (hébreu : נקדנים « ponctuateurs ») sont les successeurs des Massorètes dans la transmission du texte biblique fixé selon la norme massorétique.
La période des nakdanim
La période des nakdanim commence à proprement parler avec l'introduction de la ponctuation, mais au sens étroit, plus couramment utilisé, elle est appliquée aux nakdanim du XIIe siècle jusqu'à l'invention de l'imprimerie. On en trouve surtout en Angleterre, en Allemagne et en France, mais aussi en Orient.
L'activité des nakdanim
Leur activité consistait à collecter et conserver le matériel massorétique, réviser le texte consonantique produit par les scribes professionnels, et y ajouter les signes de vocalisation et d'accentuation, ainsi que les notes massorétiques (avec une encre et une plume différente de celles qui étaient utilisées pour les notes des massorètes). Chaque nakdan se fournissait pour se faire d'une copie de la Bible, elle-même écrite selon les normes massorétiques et devenues un codex modèle.
Les nakdanim ont également produit des compilations massorétiques séparées ou des traités de massore conçus pour servir de manuels, et ont écrit des traités sur les points-voyelles et les accents, ainsi que des explications sur la Massora elle-même, qui ont trouvé leur place au côté du corpus littéraire des anciens massorètes.
Par ailleurs, la transmission du nikkoud n'a souvent été que l'une des facettes de l'activité de ces érudits, qui sont souvent également connus comme grammairiens, tossafistes, etc.
Liste de nakdanim, par ordre alphabétique
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Références
- Zunz, Zur Geschichte und Literatur, Berlin 1845, p. 114
- Zunz, p. 115
- C.D. Ginsburg, Introduction to The Massoretico-Critical Text of the Hebrew Bible, Londres 1897, p. 574
- Zunz, p. 121
- Zunz, p. 120
- Zunz, p. 118
- Ginsburg, p. 624
- À ne pas confondre avec Rabbenou Guershom ben Juda de Mayence
- Zunz, p. 110
- Zunz, p. 117
- Ginsburg, p. 480
- Zunz, p. 113
- Zunz, p. 116
- Zunz, p. 111
- Ginsburg, p. 715
- Zunz, p. 109
Source
Cet article contient des extraits de l'article « NAḲDANIM » par Crawford Howell Toy & Caspar Levias de la Jewish Encyclopedia de 1901–1906 dont le contenu se trouve dans le domaine public.