Minucius FĂ©lix
Marcus Minucius Félix est un écrivain du IIe ou du IIIe siècle, né païen, à Thiava en Numidie pas loin de Thagaste (actuelle Algérie). Il s'est établi à Rome et s'est converti au christianisme[1]. Il est Père de l'Église. Il est mort en 250, à Rome[2].
| Nom de naissance | Marcus Minucius FĂ©lix |
|---|---|
| Naissance |
IIIe siècle Thiava, Numidie actuelle Algérie |
| Décès |
Vers 250 Numidie |
| Nationalité | Empire Romain |
| Pays de résidence | Numidie |
| Activité principale |
| Langue d’écriture | Latin |
|---|
Ĺ’uvres principales
Octavius
Biographie
D'origine berbère[3], il se convertit au christianisme à la fin de sa vie. Il est avocat à Rome sous l'empereur Septime Sévère et s'adresse dans ses écrits à des paiens lettrés[4]. Minucius Félix est classé parmi les Pères de l'Église.
Il est l'auteur de l'Octavius, dialogue philosophique en 41 chapitres sous forme de dialogue entre Octave défenseur de la foi chrétienne et son adversaire Caecilius[4]. Il y montre que la foi chrétienne peut se concilier avec la culture traditionnelle, notamment avec la philosophie : les grands philosophes ont été comme les précurseurs de la doctrine chrétienne et ont approché de la vérité sans y parvenir pleinement.
Cet ouvrage ne mentionne pas le nom du Christ mais est indéniablement chrétien. C'est un texte de haute tenue littéraire et philosophique, mais peu original sur le plan dogmatique. Il constitue à maints égards une réfutation de l'ouvrage du philosophe païen Celse, Discours véritable, parfois appelé Discours contre les chrétiens (que l'on date de 178)[5].
L'Octavius inspirera, plus d'un millénaire plus tard, une démarche analogue de Louis Laneau, évêque de la Société des Missions étrangères de Paris et auteur d'une Rencontre avec un Sage Bouddhiste où le christianisme est présenté, sur le même mode implicite, comme la vraie sagesse - dans les catégories du bouddhisme.
Ĺ’uvres
- Octavius, Ă©di. et trad. Jean Beaujeu, Les Belles Lettres, 1974.
- Octavius (début IIIe siècle), trad. du latin Vincent Zarini : Premiers écrits chrétiens, Gallimard, coll. "La Pléiade", 2016, p. 919-968.
Notes et références
- « Tout ce qu’on sait sur Marcus Minucius Félix, c’est qu’il était né en Afrique, sur la fin du deuxième ou au commencement du troisième siècle, qu’il vint s’établir à Rome, où il acquit la réputation d’un des premiers orateurs de son siècle, et qu’il a écrit d’un style fort élégant le dialogue d’Octavius »
- (en) « Marcus Minucius Felix | Christian apologist » (consulté le )
- Vincent Serralda et André Huard, Le Berbère-- lumière de l'Occident, Nouvelles Editions Latines, , 56 p. (ISBN 978-2-7233-0239-5, lire en ligne)
- Jean Fontaine, Histoire de la littérature tunisienne des origines au XIIe siècle, tome 1, Tunis, Cérès éditions, , 244 p. (ISBN 9973-19-403-9), p. 76-79
- J.-M. Vermandeer, Celse, source et adversaire de Minucius Felix, 1970
Voir aussi
Bibliographie
- Paul Monceaux, Histoire littéraire de l'Afrique chrétienne depuis les origines jusqu'à l'invasion arabe, Leroux, t. I, 1901, p. 463-508.
- Jacques Fontaine, Aspects et problèmes de la prose d'art latine au IIIe siècle, Turin, La Bottega d'Erasmo, 1968, p. 98-121.
- Vincent Serralda, André Huard, Le Berbère, lumière de l'Occident, Paris, Nouvelles Editions Latines, 1990, p.56. (ISBN 978-2-7233-0239-5)
Articles connexes
Liens externes
- Traduction française de l'Octavius
- Octavius: Dialogue philosophique [PDF]. (ebook avec mise en page inspirée du XVIIe siècle)