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Mathieu-Mathurin Tabaraud

Mathieu-Mathurin Tabaraud, nĂ© Ă  Limoges le , oĂč il est mort le [1], est un prĂȘtre oratorien français dont les Ă©crits thĂ©ologiques cherchĂšrent Ă  intĂ©grer les consĂ©quences de la RĂ©volution française afin de construire une Église ouverte sur l'avenir[2].

Mathieu-Mathurin Tabaraud
Biographie
Naissance
DĂ©cĂšs
(Ă  87 ans)
Limoges
Nationalité
Activité

Biographie

Il enseigna la thĂ©ologie dans divers sĂ©minaires, fut supĂ©rieur des collĂšges de PĂ©zenas et de Limoges, Ă©migra en Angleterre, revint en 1801, refusa un Ă©vĂȘchĂ©, et fut nommĂ© en 1811 censeur da la librairie. Il a laissĂ© plusieurs Ă©crits d'inspiration jansĂ©niste.

Principales publications

  • Institutiones theologicae, auctoritate D. D. archiepiscopi Lugdunensis, ad usum scholarum suae dioecesis editae (6 volumes, 1784)
  • TraitĂ© historique et critique de l'Ă©lection des Ă©vĂȘques (2 volumes, 1792)
  • De la NĂ©cessitĂ© d'une religion de l'État (1803)
  • De la Philosophie de la Henriade ou SupplĂ©ment nĂ©cessaire aux divers jugemens qui en ont Ă©tĂ© portĂ©s, surtout Ă  celui de M. de La Harpe (1805). RĂ©Ă©dition : Hachette, Paris, 1978. Texte en ligne
  • Histoire critique du philosophisme anglois, depuis son origine jusqu'Ă  son introduction en France inclusivement (2 volumes, 1806)
  • De la RĂ©union des communions chrĂ©tiennes, ou Histoire des nĂ©gociations, confĂ©rences, correspondances qui ont eu lieu depuis la naissance du protestantisme jusqu'Ă  prĂ©sent (1808)
  • Essai historique et critique sur l'institution canonique des Ă©vĂȘques (1811)
  • Du Pape et des jĂ©suites, ou ExposĂ© de quelques Ă©vĂ©nements du pontificat de Pie VII, de la conduite des jĂ©suites depuis leur introduction en France jusqu'Ă  leur expulsion, des causes de leur suppression et de celles qui s'opposent Ă  leur rĂ©tablissement (1814)
  • Du Divorce de NapolĂ©on Bonaparte avec JosĂ©phine, Vve Beauharnais, et de son mariage avec Marie-Louise, archiduchesse d'Autriche (1815)
  • Principes sur la distinction du contrat et du sacrement de mariage, sur le pouvoir d'apposer des empĂȘchemens dirimans, et sur le droit d'accorder des dispenses matrimoniales (1816)
  • Histoire de Pierre de BĂ©rulle, cardinal de la sainte Église romaine, fondateur de la congrĂ©gation de l'Oratoire, suivie d'une notice historique des supĂ©rieurs gĂ©nĂ©raux de cette congrĂ©gation (2 volumes, 1817)
  • Observations d'un ancien canoniste, sur la convention conclue Ă  Rome, le (1817)
  • Du Droit de la puissance temporelle sur le mariage, ou RĂ©futation du dĂ©cret du par lequel M. Dubourg, Ă©vĂȘque de Limoges, a dĂ©clarĂ© que les mariages faits conformĂ©ment aux lois de l'État, lorsqu'ils n'ont pas Ă©tĂ© bĂ©nis par le prĂȘtre, sont des incestes, des fornications, des concubinages (1818)
  • De l'Appel comme d'abus, suivi d'une dissertation sur les interdits arbitraires de cĂ©lĂ©brer la messe (1820)
  • De l'InamovibilitĂ© des pasteurs du second ordre (1821)
  • Des SacrĂ©s-CƓurs de JĂ©sus et de Marie, prĂ©cĂ©dĂ©s de quelques observations sur la nouvelle Ă©dition du brĂ©viaire de Paris (1823)
  • RĂ©flexions sur l'engagement exigĂ© des professeurs de thĂ©ologie d'enseigner la doctrine contenue dans la DĂ©claration du clergĂ© de 1682 (1824)
  • Examen de deux propositions de loi qui doivent ĂȘtre faites aux Chambres, l'une sur la cĂ©lĂ©bration du mariage, l'autre sur la tenue des registres de l'Ă©tat civil (1824)
  • Histoire critique des projets formĂ©s depuis trois cents ans pour la rĂ©union des communions chrĂ©tiennes (1824)
  • Histoire critique de l'AssemblĂ©e gĂ©nĂ©rale du clergĂ© de France en 1682, et de la dĂ©claration des quatre articles qui y furent adoptĂ©s (1825) Texte en ligne
  • Essai historique et critique sur l'Ă©tat des JĂ©suites en France depuis leur arrivĂ©e dans le royaume jusqu'au temps prĂ©sent (1828)

Notes et références

  1. Bulletin de la Société archéologique et historique du Limousin sur Geneanet
  2. René Boureau, L'Oratoire en France, Paris, Cerf, , 180 p. (ISBN 2-204-04348-6), p. 64

Liens externes

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