Mariage au ViĂȘt Nam
Le mariage au ViĂȘt Nam est l'institution qui permet Ă deux personnes de s'unir pour vivre en commun et fonder une famille.
Si autrefois le mariage vietnamien (lá» cÆ°á»i en vietnamien) relevait plus de lâunion forcĂ©e que de lâamour, la pratique du mariage arrangĂ© sâest trĂšs largement rarĂ©fiĂ©e aujourdâhui. Seules quelques familles rurales continuent de choisir le partenaire de leur enfant[1].
LâĂąge du mariage recule Ă©galement fortement depuis la fin du XXe siĂšcle ; les jeunes femmes dans les rĂ©gions rurales qui pouvaient par le passĂ© se marier dĂšs 13 ans, se marient dĂ©sormais plutĂŽt aux alentours de 20 ans. De mĂȘme, dans les villes, cet Ăąge recule de plus en plus Ă cause des Ă©tudes plus longues et des nouvelles prioritĂ©s des jeunes vietnamiens, davantage tournĂ©s vers la rĂ©ussite professionnelle ou la rĂ©alisation de soi[1].
Histoire
DĂšs le dĂ©but du XXe siĂšcle, les parents commencent Ă consulter leur enfant avant de le marier. Il est important de le noter, bien quâun refus ne soit alors pas forcĂ©ment synonyme dâabandon du mariage. Selon certains auteurs, ce dĂ©but de changement intrinsĂšque au mariage aurait surgi dĂšs les annĂ©es 1920. Lâune des raisons possibles Ă cette Ă©volution serait la prĂ©sence europĂ©enne et son influence notamment sur les Ă©lites urbaines et leurs idĂ©es, dont celle des conditions de lâunion[2].
Par la suite, le mariage change de cap en 1959, de par la « Loi sur le mariage et la famille » qui interdit le mariage arrangé par les parents ainsi que la polygamie, et institue la famille « conjugale monogame et égalitaire »[3].
De mĂȘme, la maniĂšre de rencontrer son conjoint a largement Ă©voluĂ©, passant dâune rencontre officielle par la famille ou par un membre proche de la famille, Ă une rencontre souvent provoquĂ©e par un ami[3].
Déroulement de la cérémonie
Au XXIe siĂšcle, la cĂ©rĂ©monie du mariage possĂšde encore un rĂŽle social trĂšs important au Vietnam, ce qui explique les grandes sommes souvent investies dans ces Ă©vĂšnements, parfois menant mĂȘme Ă lâendettement des familles. Le mariage est considĂ©rĂ© comme lâĂ©vĂšnement clĂ© dans la vie dâun(e) vietnamien(ne)[1].
En ce qui concerne le dĂ©roulement de la cĂ©rĂ©monie traditionnelle, le jour du mariage la famille du jeune homme se rend au domicile de la jeune femme afin dâapporter des cadeaux qui sâapparentent Ă des offrandes : du vin, du thĂ©, des gĂąteaux, des fruits, des noix dâarecâŠLes deux cadeaux par excellence sont les feuilles de bĂ©tel roulĂ©es avec de la chaux et les noix dâarec[4].
On offre ensuite des tasses de vin aux parents de la mariĂ©e. Par la suite, entre la mariĂ©e, vĂȘtue traditionnellement de rouge, voire dâun Ăo dĂ i rouge, longue robe-tunique traditionnelle. Les futurs mariĂ©s sâagenouillent devant lâautel des ancĂȘtres, pour demander leur permission quant Ă leur union, puis sâĂ©changent les anneaux, et reçoivent des familles des cadeaux et bijoux prĂ©cieux[1].
Au siĂšcle actuel, de plus en plus de mariages sont dĂ©sormais rĂ©alisĂ©s dans des temples ou Ă©glises, bien quâils restent bien souvent prĂ©cĂ©dĂ©s dâune cĂ©rĂ©monie traditionnelle chez les parents de la jeune femme. La fĂȘte se poursuit ensuite lors dâun grand repas, parfois dans de grands hĂŽtels spĂ©cialisĂ©s, durant lequel les invitĂ©s offrent traditionnellement de lâargent aux jeunes Ă©poux[4].
Notes et références
- Murray, Geoffrey, 1942- ..., Vietnam, Hachette tourisme, dl 2017 (ISBN 978-2-01-395982-7 et 2-01-395982-6, OCLC 1022924417, lire en ligne)
- Turley, William S. et Selden, Mark., Reinventing Vietnamese socialism : doi moi in comparative perspective, Routledge, (ISBN 0-429-30430-7, 978-0-429-30430-9 et 978-1-000-30955-3, OCLC 1108524483, lire en ligne)
- DaniĂšle BĂ©langer, « Changements familiaux au Vietnam depuis 1960 : trente annĂ©es de formation des couples Ă HanoĂŻ », Non renseignĂ©.,â (lire en ligne)
- Louvet, Ariane, 1989-, Dictionnaire insolite du Vietnam, Cosmopole, (ISBN 978-2-84630-138-1 et 2-84630-138-7, OCLC 1043708472, lire en ligne)