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Maître de Saint-Laurent

Le Maître de Saint-Laurent est le nom de convention d'un peintre anonyme gothique actif entre 1415 et 1430 à Köln, dû à un fragment d'un retable en provenance de l'ancienne église paroissiale Saint-Laurent (de) de Cologne, démolie en 1818.

Marie au Paradis, Wallraf-Richartz-Museum, Cologne.

Biographie et style

L'artiste a travaillé dans l'environnement immédiat du Maître de la Véronique, dont l'influence stylistique est visible dans l'œuvre du Maître, comme, entre autres, la reprise des groupes d'anges de la peinture munichoise du Maître de la Véronique. Il était peut-être son successeur dans l'atelier ou a même coopéré à l’une ou l’autre de ses peintures[1] - [2] - [3]. Certains motifs et particularités stylistiques de la Westphalie dans ses œuvres indiquent un possible compagnonnage dans ces régions, ou l'existence d'autres contacts. Sa période d'activité se situe entre 1415 et 1430.

Ĺ’uvre

Flagellation, scènes de la Passion du Christ
Christ de douleur
Quatre scènes de la vie de Marie et du Christ
Saint Louis de Toulouse

L'œuvre connue du Maître n'est pas riche. Elle comprend :

  • Scènes de la Passion du Christ, Wallraf-Richartz-Museum, Cologne, vers 1425-1430, inventaire WRM 20-27 et 29-31.
Deux volets subsistent, de grandes dimensions (184 Ă— 175 cm). Chaque volet contient en deux rangĂ©es six peintures relatant les Ă©pisodes de la Passion, dont chacun fait environ 90 Ă— 57 cm. Le premier panneau contient, de la gauche vers la droite et du haut vers le bas : le Christ au mont des oliviers, le Christ devant Pilate, la Flagellation, le Couronnement d'Ă©pines, et le Portement de croix. Du deuxième, il manque l'une des six peintures. Les tableaux restants ont pour thèmes : la Crucifixion, la Descente de la croix, le Christ aux nimbes, la RĂ©surrection, le Noli me tangere et enfin l'Ascension. La Mise au tombeau a Ă©tĂ© dĂ©truite pendant la Seconde Guerre mondiale[4].
Petit panneau de 20,2 Ă— 13,8 cm, Ă  usage privĂ©, il reprĂ©sente la Vierge Marie dans son jardin clos (« hortus conclusus »), un sujet apprĂ©ciĂ© dans toute la vallĂ©e du Rhin et spĂ©cialement Ă  Cologne. Le jardin clos est symbole de la virginitĂ© de Marie, ou aussi de son immaculĂ©e conception. Assise par terre, elle est du type Madone de l'humilitĂ©[5].
Panneau de petites dimensions de 23,2 Ă— 15,9 cm, il contient sur une face une reprĂ©sentation du Christ mort, tenu droit dans les bras de son père, avec la colombe au-dessus d'eux, et sur l'autre face une image de la tĂŞte du Christ dans le style des « Vera Icon ». L'attribution a Ă©tĂ© longuement discutĂ©e par les historiens de l'art[6].
Il s'agit d'un panneau unique, de dimensions de 179 Ă— 114,5 cm qui fait probablement partie d'un triptyque dont les volets sont compartimentĂ©s en quatre champs. Les quatre tableaux reprĂ©sentent, de gauche Ă  droite, la Mort de Marie, le Couronnement de Marie, la RĂ©surrection et l'Ascension. Sur le dos de ce panneau figure une Mise au tombeau de saint Laurent au Germanisches Nationalmuseum Ă  Nuremberg[7], le tout formant le volet droit du triptyque dont le reste est absent[8].
  • Ange de l'annonciation
Petit panneau de 29 Ă— 11,4 cm, tempera sur chĂŞne, vers 1420 (entourage du MaĂ®tre), Museum Heylshof, Worms.

Notes et références

Notes
  1. Zehnder 1990, p. 491.
  2. E. Firmenich-Richartz, « Der Meister von St. Laurenz », Zeitschrift für christliche Kunst, vol. 23,‎ , p. 324–332.
  3. Thomas Nagel (dans Qual de Wahl) estime possible que les têtes des apôtres d'un tableau attribué au Maître de la Véronique aient été peints par le Maître de Saint-Laurent.
  4. Zehnder 1990, p. 504.
  5. Zehnder 1990, p. 498-500.
  6. Zehnder 1990, p. 491-494.
  7. Grablegung des Hl. Laurentius sur le Germanisches Nationalmuseum.
  8. Zehnder 1990, p. 494-498.
(de) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en allemand intitulé « Meister von St. Laurenz » (voir la liste des auteurs).
Références
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