Kition Pervolia

Au Nord-Ouest de l'agglomération antique de Kition, entre les rues Prousis et Sintika Chanoum, il conserve une petite partie de la nécropole de l'Âge du Fer de cette cité, dans un terrain appartenant au Service des Antiquités[1].

En 1918 et 1941, des tombes d'époque géométrique ont été découvertes sur ou à proximité du site. En 1958, des travaux d'extraction de matériaux entraînent la destruction de la partie sud du site (d'époque classique, V^e siècle av. J.-C.). Le Service des Antiquités intervient en sauvetage et le site est définitivement protégé à partir de 1960. En 2006, des fouilles d'urgence, au Nord-Est, à l'occasion de la construction d'un immeuble, hors périmètre protégé, mettent à la lumière d'autres tombes (V^e siècle av. J.-C.). De 2012 à 2014, des fouilles systématiques, menées par la Mission Archéologique Française de Kition[2] (dir. Sabine Fourrier[3]) ont mis au jour la partie centrale du site. Ces recherches ont été publiées[4] exhaustivement en 2018 et les données brutes de recherche ont également été diffusées via un portail web [5] .

Les tombes, à hypogée et dromos d'accès, sont creusées dans une formation rocheuse double : en surface, une strate calcaire indurée en surface (appelée localement havara[6]) ; au-dessous, une marne assez meuble (konnos). La partie médiane et inférieure du dromos et l'hypogée sont installés dans cette dernière couche.

Aucune organisation claire des tombes n'est décelable en surface ; il est évident en revanche qu'une optimisation de l'espace a été recherchée, en particulier pour les tombes d'époque classique (V^e – IV^e siècle av. J.-C.). L'implantation de certaines rentrent en conflit (des tombes d'époque classique empiètent sur l'espace occupé par celle de l'époque archaïque).

Chaque tombe comprend un couloir d'accès (doté d'une rampe et de marches, dromos), une porte (stomion), fermée par une dalle de gypse (appelée localement marmaro) et une chambre funéraire quadrangulaire.

Les dépositions sont collectives (de 15 à 25 env.) et ont été effectuées sur un temps assez long, jusqu'à la fermeture définitive de la tombe et le comblement du dromos. Elles sont exclusivement primaires à l'époque classique (le corps, déposé dans un linceul ou un support ou cercueil de bois, n'a jamais été déplacé) alors qu'une réduction, dans une amphore, est identifiable à l'époque archaïque.

Les offrandes sont nombreuses, principalement des vases et des lampes en céramique (outre quelques objets de parure, présents sur les corps). Certaines sont localisées à l'extérieur de la tombe, dans de petites niches, ouvrant sur le dromos ou sur le niveau du sol extérieur. Il s'agit soit de tombes de tout jeunes enfants, soit, probablement, de rituels liés à ce type d'individus.

Un rituel assez unique a été identifié[7], comprenant le traitement et la déposition d'une oie dans une tombe d'enfant ; il éclaire la relation particulière, pratique et symbolique, entre l'individu en bas âge et ce type d'animal.

• (fr) Publication des fouilles dans la nécropole de Kition-Pervolia (2012-2014)
• (fr) Chroniques des fouilles 2012, 2013, 2014
• (fr) Présentation des fouilles dans la nécropole de Kition-Pervolia
• (fr) A. Gardeisen, S. Fourrier (dir.), L’oiseau et les enfants : à propos d’une pratique funéraire inédite de Kition
• (el) Ασύλητος αρχαϊκός τάφος ανακαλύφθηκε στη Λάρνακα