Kōshō-ji (Uji)

En 1227, Dōgen rentre au Japon de son séjour en Chine, alors sous la dynastie Song. Après être resté quelque temps au temple Kennin-ji, il part se retirer au temple Anyō-in à Fukakusa vers 1229. On suppose que ce temple se trouvait sur le site du grand temple Gokuraku-ji, lié au clan Fujiwara, qui se situerait aujourd'hui dans les environs du Hōtō-ji à Kyoto.

En 1233, Dōgen établit le Kōshō-ji à Fukakusa. D'après le Eihei Kōroku (永平広録), c'est en 1236 que le temple prend le nom de Kannon Dōri-in Kōshō Hōrin Zen-ji (観音導利院興聖宝林禅寺) lors de la cérémonie pour son inauguration. Mais le Kenzeiki « Chronique de Kenzei » (建撕記) indique que l'année précédente, le temple possédait un bâtiment du Bouddha (仏堂, butsu-dō), mais pas encore de bâtiment du Dharma (法堂, hattō), ni de bâtiment des moines (僧堂, sō-dō). Dōgen aurait donc lancé une campagne de levée de fonds (« Kanjin (en) » (勧進)) pour construire ce dernier. L'historien de l'architecture Hirotarō Ōta indique qu'il est impossible que la construction du temple ait été terminée en un an seulement.

Sous la pression du Enryaku-ji du mont Hiei, Dōgen doit quitter la capitale en 1243 et se réfugier dans la province d'Echizen avant que le Kōshō-ji ne soit détruit ; la lignée des abbés du temple prend fin avec le quatrième successeur. Bien plus tard en 1649, Nagai Naomasa, alors seigneur du château de Yodo, invite le moine Bannan Eishu (万安英種) à devenir le cinquième abbé du temple qu'il restaure à son emplacement actuel[3].

Les archives traitant de cette époque sont aujourd'hui publiées dans l'ouvrage Écrits du Kōshō-ji (興聖寺文書 (kōshō-ji bunsho)).

Sōrin en pierre du Kōshō-ji

• Bâtiment principal
• Bâtiment du fondateur (actuellement appelé « palais du Bouddha » (天竺殿)）
• Zendō
• Quartiers de l'abbé (方丈)
• Shōrō
• Quartiers de l'intendant (監持寮)
• Sōrin en pierre

Le chemin qui mène au bâtiment principal du Kōshō-ji (sandō) est célèbre pour ses cerisiers au printemps et ses couleurs en automne[4]. Il offre de jolis paysages à toutes les saisons, en particulier lors du bourgeonnement des fleurs vers la fin du mois d'avril.

À partir de la porte principale située sur la rive droite de la rivière Uji, le chemin menant au bâtiment principal monte doucement sur environ 200 mètres. Il est appelé Pente en Koto (琴坂, koto zaka).

Ce nom vient du bruit que fait l'eau du mont Asahi s'écoulant le long de la pente à partir du réservoir du temple, dont le timbre, allié à la forme du chemin, rappelle le koto.

• Statue de Kannon enseignant (手習観音)

27 Ujiyamada, Uji, préfecture de Kyoto.

• 15 minutes à pieds depuis la station Uji sur la ligne Keihan Uji.
• 15 minutes à pieds depuis la station Uji sur la ligne Nara.

• (ja) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en japonais intitulé « 興聖寺 » (voir la liste des auteurs).

• Motokatsu Takenuki, « Tour des temples Zen de Kyoto », Yuzankaku, 1994
• Hirotarō Ōta, « Quand le bouddhisme zen a-t-il vu le jour? », Architectural Institute of Japan, 42, 1951, p. 128-139 (téléchargeable sur CiNii)
• Hideya Yokoyama, « Des styles du temple Yamashiro Kōshō-ji et des temples de la secte Sōtō », Institut d'architecture du Japon, 6, 1950, p. 252-255 (téléchargeable sur CiNii)
• « Histoire des toponymes du Japon : Les toponymes de la préfecture de Kyoto », Heibonsha, 1981
• Tetsuo Yamaori et Osamu Makino, « 505 temples et sanctuaires à Kyoto », PHP Research Institute, 2010
• « Uji Bunko 6 : Les personnages d'Uji » Musée d'histoire de la ville d'Uji, 1995

• Buttoku-san Kōshō Hōrin Zen-ji : Le premier dōjō fondé par maître Dōgen (Centre cultuel du Kinki de la secte Sōtō)(en japonais)