Hanna Krall
Hanna Krall, née à Varsovie le [1], est une écrivaine et dramaturge polonaise.
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Programme international d'écriture de l'Iowa (en) Université de Varsovie |
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Jerzy Szperkowicz (d) |
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Distinctions | Liste détaillée Leipziger Buchpreis zur Europäischen Verständigung () Prix Samuel-Bogumil-Linde (d) () Prix Herder () Ricarda-Huch-Preis (en) () Prix littéraire Julian-Tuwim (d) () Médaille du Mérite culturel polonais Gloria Artis Ordre Ecce Homo (d) Commandeur de l'ordre Polonia Restituta Prix littéraire de la ville de Varsovie (d) |
Biographie
Elle est d'abord journaliste spécialisée dans le reportage qui décrivait la vie quotidienne et le destin des gens apparemment communs.
En 1977 a paru son livre le plus célèbre : Prendre le bon Dieu de vitesse[2], une transcription personnalisée de ses conversations avec Marek Edelman, le dernier dirigeant survivant du soulèvement dans le ghetto de Varsovie. Journaliste jusqu'en 1981, puis scénariste, notamment pour Krzysztof Kieslowski, elle a d'abord été interdite de publication dans son pays, avant d'être traduite dans quinze langues. Plusieurs de ses livres sont disponibles en français, notamment "Les Retours de la mémoire", Albin Michel (1993), "Preuves d'existence", "La sous-locataire", et aux Éditions Gallimard, "Là -bas, il n'y a plus de rivière" (2000) "Danse aux noces des autres" (2003), "Le roi de cœur" (2008).
Dans son œuvre le thème principal est l'enchevêtrement des destins humains, la plupart des récits touche la problématique de la recherche de l'identité ou les histoires entremêlées des polonais-juifs-allemands durant la Seconde Guerre mondiale et les années de l'après-guerre. Dans ses romans et ses récits, elle applique la technique de reportage: des raccourcis, exposition des détails qui s'élèvent parfois au rang de leitmotiv, le commentaire d'auteur. Un des traits caractéristiques de son écriture est la démonstration de la construction, des coutures, de son atelier d'écrivain, ce qui donne l'apparence de l'austérité et en même temps souligne le jeu entre la vérité et la fiction.