Cynthia Irwin-Williams
Cynthia Irwin-Williams ( - ) est une archéologue de la préhistoire du Sud-Ouest américain. Elle obtient une licence en anthropologie au Radcliffe College en 1957 ; l'année suivante, elle obtient une maîtrise dans le même domaine. En 1963, elle a complété sa formation en anthropologie par un doctorat de l'université Harvard. Débutant sa carrière dans les années 1950, Irwin-Williams était considérée comme une pionnière pour les femmes dans le domaine de l'archéologie, tout comme son amie et supportrice Hannah Marie Wormington[1].
| Naissance | |
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| Décès |
(Ă 54 ans) Reno |
| SĂ©pulture | |
| Nationalité | |
| Formation |
Radcliffe College (baccalauréat universitaire) (jusqu'en ) Radcliffe College (maîtrise ès arts) (jusqu'en ) Université Harvard (doctorat) (jusqu'en ) |
| Activités |
| A travaillé pour |
Université du Nevada à Reno (- Eastern New Mexico University (en) (- Hunter College (- Colorado History Museum (en) |
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Carrière archéologique
Elle travaille avec son frère, Henry Irwin, un collègue archéologue, dans le Colorado du milieu des années 1950 à 1960[1]. En 1966, Cynthia Irwin-Williams et son frère publient un livre sur les résultats des fouilles du site de Magic Mountain effectuées pour le Peabody Museum de l'université Harvard en 1959-1960. Ils ont également travaillé sur le site voisin et connexe de LoDaisKa entre 1958 et 1960[2] - [3].
Dans les années 1960, elle a défini la culture Picosa, une culture archaïque composée de personnes provenant de trois endroits et possédant des artefacts et des modes de vie interconnectés. Elle est nommée par Cynthia Irwin-Williams pour ces régions : Cynthia Irwin-Williams développe la séquence de la culture archaïque pour la tradition Oshara, qui suit la culture Picosa, pendant son travail dans la région d'Arroyo Cuervo au nord-ouest du Nouveau-Mexique. Irwin a soutenu que le peuple Pueblo ancien, ou Anasazi, s'est développé, au moins en partie, à partir des Oshara[4].
En 1962, Cynthia Irwin-Williams dirige l'équipe qui a fouillé pour la première fois le site de Hueyatlaco au Mexique[5]. Le site est devenu embourbé dans la controverse sur l'âge de l'habitation humaine sur le site, et Cynthia Irwin-Williams n'a jamais publié un rapport final sur les fouilles malgré des décennies de recherche[6].
Vie personnelle
Cynthia Irwin-Williams naît le à Denver, dans le Colorado. Après une longue maladie chronique, Irwin-Williams décède le 15 juin 1990 à Reno, Nevada[7] - [8].
Publications
- Irwin, Henry J. ; Irwin, Cynthia C. (1966). Excavations at Magic Mountain : Une étude diachronique des relations entre les Plaines et le Sud-Ouest. Actes du Musée d'histoire naturelle de Denver numéro 12. .
- Cynthia Irwin-Williams, Cynthia, et C.Vance Haynes, Jr. (1970). "Climatic Change and Early Population Dynamics in the Southwestern United States". Recherche quaternaire. 1(1):59-71.
- Cynthia Irwin-Williams, Cynthia. (septembre 1973). "La tradition Oshara : Origins of Anasazi Culture". Eastern New Mexico University Contributions in Anthropology. 5(1) Portales : Eastern New Mexico University Paleo-Indian Institute.
- Cynthia Irwin-Williams, Cynthia. (1979). "Post-Pleistocene Archaeology, 7000-2000 B.C." in Handbook of North American Indians. Washington, D.C. : Smithsonian Institution Press. 9 Southwest:31-42.
- Cynthia Irwin-Williams, Cynthia ; Shelley, Phillip H. (Ă©diteurs) (1980). Investigations at the Salmon Site : The Structure of Chacoan Society in the Northern Southwest. Portales : Eastern New Mexico University Publications in Anthropology.
- Cynthia Irwin-Williams, Cynthia ; Baker, Larry L. Baker (Ă©diteurs) (1991). Anasazi Puebloan Adaptation in Response to Climatic Stress : Prehistory of the Middle Rio Puerco Valley. pp. 325-341. Dans les archives, Bureau of Land Management, Albuquerque, NM.
Notes et références
- Cassells, E. Steve. (1997). The Archaeology of Colorado, Revised Edition. Boulder, Colorado: Johnson Books. pp. 298-299. (ISBN 1-55566-193-9).
- Irwin, Henry J.; Irwin, Cynthia C. (1966). Excavations at Magic Mountain: A Diachronic Study of Plains-Southwest Relations. Denver Museum of Natural History Proceedings Number 12. octobre 20, 1966.
- Gibbon, Guy E., and Kenneth M. Ames. (1998). Archaeology of Prehistoric Native America: An Encyclopedia. New York: Taylor and Francis. p. 488. (ISBN 0-8153-0725-X).
- Stiger, Mark. (2008). Hunter-Gather Archaeology of the Colorado High Country. Boulder: The University Press of Colorado. p. 28. (ISBN 0-87081-612-8).
- (en) C. Cynthia Irwin-Williams et al., « Comments on the Associations of Archaeological Materials and Extinct Fauna in the Valsequillo Region Puebla Mexico. », American Antiquity, vol. 34, no 1,‎ , p. 82–83 (DOI 10.2307/278319, JSTOR 278319)
- Webb, Mark Owen and Suzanne Clark. (1999). "Anatomy of an Anomaly." Disputatio, 6.
- (en) « Cynthia Irwin Williams », Kiva, vol. 56, no 1,‎ , p. 87–91 (DOI 10.1080/00231940.1990.11758158, JSTOR 30247257)
- (en) The archaeology of the eastern Nevada paleoarchaic: The Sunshine Locality, University of Utah Press, (ISBN 978-0-87480-939-8, lire en ligne)