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Corinne Bonafoux

Corinne Bonafoux est une historienne française, maître de conférences à l’Université Savoie-Mont-Blanc. Son champ principal de recherche porte sur l'histoire politique et religieuse du catholicisme français dans la première moitié du XXe siècle. Elle est une spécialiste reconnue de l'histoire de la droite catholique.

Corinne Bonafoux
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Directeur de thèse

Biographie

Agrégée d’histoire, elle a soutenu sa thèse sur l’histoire de la Fédération nationale catholique et la figure du général Édouard de Castelnau à l’Institut d’études politiques de Paris en 1999, sous la direction de Serge Berstein et la présidence de René Rémond. Maître de conférences à l’Université de Savoie (devenue l’Université Savoie Mont Blanc en 2014) depuis 1999, détachée à l’IFE de 2006 à 2012, elle y a dirigé l’équipe "Enjeux contemporains de l’enseignement de l’histoire-géographie". Depuis 2007, elle est responsable de la formation "Enseigner la Shoah : historiographies et contextes" en partenariat avec Yad Vashem. Elle est également membre de l’AFHRC, l’Association française d'histoire religieuse contemporaine, de Memorha.

Publications

(Liste non exhaustive)

Ouvrages

  • MĂ©moires et enjeux du "moment 68" dans le catholicisme français (1968-2018), Textes rĂ©unis et Ă©ditĂ©s par Corinne Bonafoux et Sabine Rousseau, Presses universitaires Savoie Mont Blanc, 2021
  • Survie des juifs en Europe. PersĂ©cutĂ©s, sauveteurs, Justes (codirection avec Olivier Vallade), Lyon, Ed. Libel, 2019.
  • Ă€ La droite de Dieu, La FĂ©dĂ©ration nationale catholique, 1924-1944. Fayard, .
  • MĂ©moires et histoire Ă  l’École de la RĂ©publique (en collaboration avec BenoĂ®t Falaize et Laurence de Cock), Armand Colin, 2007
  • Autour du fait religieux, nouvelles approches en histoire contemporaine, Bonafoux, Brejon de LavergnĂ©e (dir.), Beauchesne, 2013.

Articles et contributions

2004-2013
  • « Le P. Lhande (1877-1957) : pionnier de la prĂ©dication radiophonique » in Revue des sciences religieuses, PrĂ©dication et prĂ©dicateurs XIXe-XXe siècles, , p. 401-416.
  • « IdentitĂ© et culture. L’identitĂ© des Ă©crivains catholiques, une question pertinente pour l’historien ? », Identita ed appartenenza nella storia del cristianesimo. Milan, biblioteca francescana, 2005, p. 341-355.
  • « Los catolicos franceses ante el cine : ensayo de una historia del publico catolico », Montero Julio, Rodriguez Araceli, El cine cambia la historia, Madrid, Ed Rialp, 2005, p. 211-246.
  • « Patriotismo y nacionalismo : una guerra de vocabulario entre catolicos », Jaume Aurell, Pablo Perez Lopez, Catolicos entre dos guerras, la historia de España en los años 20 y 30, Madrid, Biblioteca nueva, 2006 p. 105-123
  • « UnitĂ© ou diversitĂ© de la culture politique catholique dans l’entre-deux-guerres » Un Professeur en RĂ©publique, MĂ©langes en l’honneur de Serge Berstein, Fayard, 2006, p. 165-173.
  • « Guerres, paix et conflits, reprĂ©sentations et engagements des Semaines sociales » colloque international d’histoire Les Semaines sociales de France 1904-2004, UniversitĂ© Jean-Moulin, Lyon 3, 13- J-D Durand (dir.) Les Semaines sociales de France 1904-2004, Parole et silence, 2006, p. 319-337.
  • « Mobilisations mĂ©morielles dans les combats des catholiques français durant l’entre-deux-guerres », Revue (Fribourg) Colloque international pour le centenaire de la Revue suisse d’histoire religieuse et culturelle, avril, 2006.
  • « Jules Barbey d’Aurevilly : un critique catholique ? » colloque international organisĂ© par le CIERL, 12-, Bruxelles, La Croix et la bannière, l’écrivain catholique en francophonie, Eds de l’universitĂ© de Bruxelles, 2007 Dierkens Alain, Gugelot FrĂ©dĂ©ric, Preyat Fabrice, Vanderpelen –Diagre CĂ©cile (Ă©diteurs).
  • « L’usage politique des Ă©glises : contestations, occupations, Ă©vacuations » in Les Lieux de culte en France 1905-2008, publication des Actes du colloque Construction et gestion des Ă©difices cultuels en France, 1905-2006 tenu Ă  l’UniversitĂ© de Savoie le et Ă  Paris 13 les 16 et 17 jvr 2007. Letouzey & AnĂ© 2008 p. 309-323.
  • Contribution au Dictionnaire de La France Libre, sous la direction de Jean-François Muracciole, Laffont, coll. « Bouquins », 2010
  • « Trois figures catholiques dans la RĂ©volution nationale entre adhĂ©sion et rĂ©ticences » in Philippe Souleau et Jean-Pierre Koscielniak, (dir.) Vichy en Aquitaine, 1940-1944, Éditions de l’Atelier, 2011.
  • « Les corporatistes catholiques de l’entre-deux-guerres, continuateurs de la Tour du Pin ? » in Le corporatisme dans l’aire francophone au XXe siècle, (Olivier dard dir.), Peter Lang, 2011.
  • « Les catholiques français devant le cinĂ©ma entre dĂ©sir et impuissance », CIER, n° spĂ©cial 2012, MonothĂ©ismes et cinĂ©ma, http://cerri.revues.org/1080
  • « Un conservatisme modĂ©rĂ© ? Le cas de la fĂ©dĂ©ration nationale catholique » Les ChrĂ©tiens modĂ©rĂ©s en France et en Europe, 1870-1960, Jacques PrĂ©votat, Jean-Vavasseur Desperriers (dir.), Ed du Septentrion, 2013.
2015-2021
  • « Henry Bordeaux, « une voix du catholicisme nationaliste Ă  l’AcadĂ©mie française », Dominique Avon et alii (dir.) Le cardinale Grente, 1872-1959, Homme de lettres et prince de l’Église, Presses universitaires de Renne, 2021, p. 95-105.
  • « Le catholicisme, ennemi de la modernitĂ©, une ligne de force de l'historiographie ? », Giuseppe Battelli (dir.) La Ricerca storica internazionale sul cattolicesimo romano tra Cinquecento e Novecento. Per uno stato dell'arte, Cristianesimo nella storia, Bologna, Il Mulino, 2017, p. 399-419.
  • « L'historiographie de Vichy, une valse Ă  trois temps », ClĂ©ment Benelbaz, Charles Froger, SĂ©bastien Platon et Bruno Berthier, (dir.), L’œuvre lĂ©gislative de Vichy, d'hier et d'aujourd'hui, rupture(s) et continuitĂ©(s), Paris, Dalloz, 2017, p. 5-16.
  • « La dĂ©faite devant l’opinion catholique 1940-2010 », Gilles Vergnon & Yves Santamaria, Le syndrome de 1940, un trou noir mĂ©moriel, Paris, Riveneuve Ed. 2015, p.63-86.
  • « Les Justes dans le clergĂ© de Haute-Savoie », La Frontière entre la Haute-Savoie et Genève (1939-1945), Echos salĂ©viens, revue d’histoire rĂ©gionale, 2015 no 22 p. 85-98.
  • « Jean Guiraud au cĹ“ur du dispositif de dĂ©fense de l’école catholique » Jacques-Olivier Boudon, De l’École française de Rome au journal La Croix, Jean Guiraud polĂ©miste chrĂ©tien, École française de Rome, 2014, p. 363-378.
  • « Le Père Lhande, jĂ©suite-reporter de la banlieue », L’expertise urbaine dans le monde catholique francophone au XXe siècle, ChrĂ©tiens et sociĂ©tĂ©s, XVIe – XXIe siècles, 2014, no 21, p. 147-168.
  • « L’enseignement des faits religieux : une question vive ? », Brigitte Caulier, JoĂ«l Molinaro, Enseigner les religions, regards et apports de l'histoire, Colloque international UniversitĂ© Laval 2013, QuĂ©bec, Presses de l’UniversitĂ© Laval, 2014, p. 359-371.
  • « La question des motivations, : Ă©tude de cas, les Justes dans le clergĂ© haut-savoyard », RĂ©sistance de l’esprit et esprit de rĂ©sistance, Échos salĂ©viens, revue d’histoire rĂ©gionale, 2014, no 21, p. 171-181.

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