Cathédrale Sainte-Marie de Gérone

En 1015, l'église était dans un piteux état. L'évêque Pere Roger, fils du comte Roger I^er de Carcassonne, la restaura grâce à l'argent qu'il avait obtenu en vendant le monastère Saint Daniel de Gérone (ca) à son beau-frère, le conte Raymond Borrell de Barcelone. La construction de l'église et son cloître, dans un style roman, dura jusqu'en 1064. Le clocher fut terminé en 1117.

Le tout fut redessiné par Pere Sacoma en 1312. En 1416, après quelques années d'hésitations, Guillem Bofill et Antoni Canet commencèrent le projet. Le nouveau plan comprenait une grande nef gothique, la plus grande nef gothique du monde — 22,98 mètres — et la deuxième nef la plus large du monde, tous styles confondus, après la basilique Saint-Pierre de Rome (à titre de comparaison, la largeur de la nef de la cathédrale de Reims est de 14,65 mètres, Saint-Étienne de Sens, 15,25 mètres, et 12 mètres à Notre Dame de Paris). Son élévation intérieure est de 35 mètres et la tour atteint 70 mètres.

L'un des grands vitraux du côté nord, mesure 14 mètres de haut sur 3 mètres de large

Les salles capitulaires ont été construites entre 1705 et 1725 et étaient l'ancien lieu de rencontre du chapitre. Le trésor capitulaire y est exposé depuis 1951. Dans cette salle on trouve des pièces de différentes périodes et techniques. Des sculptures baroques et romanes, la tapisserie ou l'orfèvrerie de l'ancien Al-Andalus.

Cette salle est caractérisée par la collection des croix de procession et la custode de la chambre qui l'a présidé (œuvre de Francis Artau datée du milieu du XV^e siècle). Sachez que ces pièces remplissent toujours leurs fonctions liturgiques aujourd’hui et, par conséquent, des célébrations, processions et d'autres manifestations religieuses y sont toujours organisées. Elles remplissent donc leur fonction primaire mais également une seconde fonction en étant exposées : la culture. D'autres éléments sont également à mettre en valeur : notamment le retable Renaissance de Sainte-Hélène et la sculpture gothique de Saint Charlemagne.

Parmi les nombreuses pièces de cette salle, l'orfèvrerie de petit format présente dans une grande partie de l'Histoire de l'art jusqu'à nos jours est à souligner. Mis en évidence par la Bible de Charles V de France et le Beatus, les manuscrits ont un poids particulier.

Une seule pièce est présentée dans cette salle, mais son importance le mérite. C'est la fameuse tapisserie de la Création, une broderie de la fin du XI^e ou début du XII^e siècle qui présente une importante iconographie relative à divers événements : scènes de la Genèse, les mois de l'année, la découverte de la Vraie Croix, etc.

Statue de Saint Charlemagne par Jaume Cascalls vers 1345

• Mère de Dieu en bois. La Mère de Dieu en bois, datant du XII^e siècle, a été recouverte de feuilles d'argent et devait se retrouver alors au chœur romain.
• Coffret de Hicham II. Le coffret de Hicham II, du X^e siècle, est un cadeau du calife de Cordoue à l'évêque de Gérone. Il est gravé d’argent et d'or et a été signé sous le verrou par l'orfèvre juif Juda ben Boçla.
• Custode de Corpus Christi. La deuxième salle du trésor est dominée par la custode de Corpus Christi, œuvre du géronais Francisco Artau, datée de 1438. Elle reproduit des structures architecturales avec l'argent doré, des émaux et des pierres précieuses, et accompagnée de saints. Tout autour se trouvent quatre grandes croix processionnelles : une avec des émaux (XIV^e siècle), une en or (avec des perles naturelles et des émaux délicats, du début du XVI^e siècle) celle des guildes (XIV^e siècle) et une en argent doré (XVI^e siècle).
• Saint-Charlemagne. Saint-Charlemagne est représenté par une sculpture gothique en albâtre polychrome. Représentant, semble-t-il, une crypto-retrait du roi Pierre d'Aragon, celle-ci met en évidence les points forts techniques du sculpteur Jaume Cascalls. Les monstres grotesques que le saint trépigne attirent également l'attention.
• Cachet d'Ermessenda.La Comtesse Ermessenda (972-1058) a été étroitement liée à la cathédrale de Gérone, en particulier parce que son frère Père Roger y était évêque. Par conséquent, elle l’a choisie comme lieu de repos éternel et a également présenté son cachet au Chapitre comme signe de confiance. Celui-ci est remarquable pour avoir le nom de la comtesse en latin et en arabe.
• Beatus.
• Tapisserie de la Création.
• Bible de Charles V de France[2]

• (es) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en espagnol intitulé « Catedral de Santa María de Gerona » (voir la liste des auteurs).
• Cet article est partiellement ou en totalité issu de la page « Agència Catalana del Patrimoni » , le texte ayant été placé par l’auteur ou le responsable de publication sous la licence Creative Commons paternité partage à l'identique ou une licence compatible.
• Edouard Junyvent, Catalogne romane, t. 2, La Pierre-qui-Vire, Zodiaque, coll. « la nuit des temps » (n^o 13), 1970, 2^e éd., p. 89-99 et 133-136, planches 26 à 34.
• Joan Arnaud de Lasarte (trad. de l'anglais), Catalogne romane, La Pierre-qui-Vire, Zodiaque, coll. « la nuit des temps » (n^o 12-13), 1994, 3^e éd., 315 p. (ISBN 2-7369-0208-4), p. 149-159, planches 61 à 67.
• Pierre Lavedan, « La cathédrale de Gérone », Congrès archéologique de France. 112^e session. Le Roussillon. 1954, Paris, Société française d'archéologie,‎ 1955, p. 226-235.

• Liste des cathédrales d'Espagne
• Art roman en Catalogne
• Liste des plus hautes voûtes d'église

• (en) « Catedral de Santa María Madre de Dios », sur gcatholic.org (consulté le 16 décembre 2020).