Basile I^er Skamandrènos

Basile est décrit (dans l’Atheniensis 1429) comme « moine et prêtre, de Skamandros »[1]. Il doit son surnom de « Skamandrènos » au fait qu'il avait fondé un monastère près du fleuve Skamandre (Bithynie)[2].

Selon le chroniqueur contemporain Léon le Diacre, ce moine[3] « inconnu et insignifiant[4] » (et donc ne représentant aucune menace[5]) est ordonné patriarche le 13 février 970[6], dimanche de l'Orthodoxie[7], après la mort du patriarche Polyeucte, par un acte d'autorité de l'empereur Jean I^er Tzimiskès et présenté par ce dernier vêtu de peaux de bêtes[8]. Il incarne avec le patriarche Théodore II d'Antioche le modèle de religiosité austère promu par Jean Tzimiskès[9].

Le patriarche Basile I^er est accusé de comploter contre Jean Tzimiskès, peut-être en faveur de Bardas Sklèros[10]. Il est condamné par un synode et exilé[11] dans son monastère du Skamandre[2]. Son patriarcat prend fin vers le 13 août[7], ou en décembre 973 (selon le manuscrit Venetus 608, continuation de la chronique de Georges Hamartopolos[12], qui place à cette date, mais sans jour, l'ordination d'Antoine III le Studite)[6], ou en mars 974[13] - [N 1] - [N 2].

• Luisa Andriollo, « Les Kourkouas (IX^e – XI^e siècle) », dans Jean-Claude Cheynet et Claudia Sode (dir.), Studies in Byzantine Sigillography, vol. 11, De Gruyter, 2012 (ISBN 9783110266689).
• Louis Bréhier, Le Monde byzantin, vol. 1 : Vie et mort de Byzance, Paris, Albin Michel, 2006 (1^re éd. 1946).
• Jean-Claude Cheynet, Pouvoir et contestations à Byzance (963-1210), Publications de la Sorbonne, 1990, 523 p. (ISBN 978-2-85944-168-5, présentation en ligne).
• Béatrice Caseau-Chevallier, Byzance : économie et société : Du milieu du VIII^e siècle à 1204, Éditions Sedes, 2007, 384 p. (ISBN 978-2-301-00108-5, présentation en ligne).
• Gilbert Dagron, « L'Église et l'État (milieu IX^e -fin X^e siècle) », dans Jean-Marie Mayeur, Charles et Luce Pietri, André Vauchez, Marc Venard (dir.), Histoire du christianisme, vol. 4 : Évêques, moines et empereurs (610-1054), Paris, Desclée, 1993 (ISBN 9782718906140), p. 167-240.
• Gilbert Dagron, Emperor and priest : the imperial office in Byzantium, Cambridge, Cambridge University Press, 2003, 337 p. (ISBN 978-0-521-80123-2, présentation en ligne).
• Jean Darrouzès, « Sur la chronologie du patriarche Antoine III Stoudite », Revue des études byzantines, vol. 46,‎ 1988, p. 55-60 (lire en ligne, consulté le 31 juillet 2015).
• Bernard Flusin (traduction) et Jean-Claude Cheynet (annotations), Jean Skylitzès. Empereurs de Constantinople, Paris, P. Lethielleux, coll. « Réalités byzantines » (n^o 8), 2003, 466 p. (ISBN 2-283-60459-1), p. 241, 259.
• Venance Grumel, Traité d'études byzantines, vol. I : La chronologie, Paris, Presses universitaires de France, coll. « Bibliothèque byzantine », 1958.
• Venance Grumel, « Chronologie patriarcale au X^e siècle. Basile I^er Scamandrénos, Antoine III Scandalios le Studite, Nicolas II Chrysobergès », Revue des études byzantines, vol. 22,‎ 1964, p. 45-71 (lire en ligne, consulté le 31 juillet 2015).
• Raymond Janin, Les églises et les monastères des grands centres byzantins : Bithynie, Hellespont, Latros, Galèsios, Trébizonde, Athènes, Thessalonique, Institut français d'études byzantines, 1975.
• (en) Alexander Kazhdan (dir.), Oxford Dictionary of Byzantium, New York et Oxford, Oxford University Press, 1991, 1^re éd., 3 tom. (ISBN 978-0-19-504652-6 et 0-19-504652-8, LCCN 90023208).

• Notice dans un dictionnaire ou une encyclopédie généraliste :

  • Britannica