Archippé

Archippé épousa Passion avant 395 av. J.-C.[1], probablement vers 390 av. J.-C.[2]. Elle était sans doute très jeune lors de son mariage, puisque son premier fils naît vers 394 av. J.-C. et que les deux enfants qu'elle aura de Phormion naissent après 368 av. J.-C.[3]. On ne connaît rien sur sa famille ni sur ses origines, controversées. Certains historiens s'accordent à penser qu'elle n'est pas de naissance citoyenne[4] - [5] : sa famille ne l'aurait jamais mariée à un métèque. Au cours du IV^e siècle av. J.-C., une loi interdit même aux citoyens athéniens de l'un ou l'autre sexe d'épouser un étranger[6]. Claude Mossé penche pourtant pour une origine grecque ; les enfants du couple ont obtenu la citoyenneté athénienne, Apollodore en même temps que son père, Pasiclès dès sa naissance. Cela laisse supposer qu'Archippé était athénienne : la loi de 451 introduite par Périclès stipulant qu'on ne pouvait être considéré comme citoyen athénien que si on l'était de père et de mère athénienne. Mais alors, leur union était illégale lors de la naissance d'Apollodore, Pasion n'étant alors que métèque. Inversement, si Archippé n'était pas Athénienne, ses enfants ne pouvaient disposer de la citoyenneté athénienne, quand bien même Pasion l'avait obtenue par décret : « il faut donc admettre qu'en dépit d'une législation rigoureuse, il y avait des accommodements possibles avec la loi »[7].

Archippé donna à Pasion deux fils, Apollodore et Pasiclès[8]. Plus tard, probablement en 376, Pasion se vit accorder la citoyenneté athénienne « pour services rendus à la Cité »[6]. Son décret de citoyenneté, transmis sous forme indirecte par Démosthène indique : « les Athéniens ont voté que Pasion et ses descendants seraient Athéniens[6]. » Archippé n'est pas mentionnée.

Pasion mourut sous l'archontat de Dysnicètos, c'est-à-dire en 370-369[9]. Son testament est rédigé de la manière suivante : « Pasion d'Acharnes a disposé comme suit : je donne en mariage ma femme Archippé à Phormion, et je donne en dot à Archippé un talent placé à Péparèthos, plus un talent à prendre ici même [à Athènes], plus une maison de rapport de 100 mines, des servantes, des objets d'or, et par ailleurs, tout ce qu'elle possède dans la maison[10]. » La clause par laquelle un Athénien lègue son épouse à un ami ou proche n'est pas rare, en particulier chez les banquiers comme Pasion[11] : ainsi, le père de Démosthène laissa sa femme à Aphobos[12]. En 368/367, Phormion épousa effectivement Archippé, causant la colère de son fils aîné Apollodore[13]. Apollodore, s'il faut l'en croire, aurait voulu attaquer Phormion en justice, mais la guerre aurait suspendu tous les procès civils, puis sa mère aurait fini par le réconcilier avec Phormion[13]. Selon ce dernier, au contraire, Apollodore n'aurait jamais intenté de procès à son nouveau beau-père du vivant de sa mère[14]. Archippé meurt en 361[15], et les hostilités reprirent entre Phormion et Apollodore.

• Raymond Bogaert, Banques et banquiers dans le monde grec, Liège, Leyde, 1968
• (en) C. Carey, « Apollodoros' Mother: The Wives of Enfranchised Aliens in Athens », The Classical Quarterly, New Series, vol. 41, n^o 1,‎ 1991, p. 84-89
• Claude Mossé, « Les Esclaves banquiers à Athènes au IV^e siècle av. J.-C. : une forme originale d'ascension sociale », Esclavage et dépendances serviles, Paris,‎ 2006, p. 119-125.
• (en) Jeremy Trevett, Apollodoros the Son of Pasion, Oxford, Oxford University Press, 1992, 209 p. (ISBN 978-0-19-814790-9, BNF 35692502)
• (en) David Whitehead, « Women and Naturalisation in Fourth-Century Athens: The Case of Archippe », The Classical Quarterly, New Series, vol. 36, n^o 1,‎ 1986, p. 109-114

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