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Abiku

Le terme abiku désigne à la fois un type particulier de possession décrit chez les Yorubas (peuple du Nigeria) et l'esprit, agent de cette possession.

Description anthropologique

L’existence des enfants abiku (littĂ©ralement « nĂ©s pour mourir ») chez les Yoruba est dĂ©crite de longue date[1], elle a Ă©tĂ© l’objet de quelques publications rĂ©centes dans ses aspects psychopathologiques et surtout anthropologiques[2] - [3] - [4].

Le terme abiku est appliquĂ© Ă  la fois Ă  certains esprits qui peuvent venir possĂ©der les enfants, et Ă©galement aux enfants qui sont habitĂ©s par ces esprits. Ils encourent un risque vital, celui d'ĂȘtre « rappelĂ©s » Ă  la mort. On parle d'abiku dans une famille par exemple, lorsque plusieurs enfants sont morts successivement, on dit alors que c'est le mĂȘme enfant qui part et qui revient (dans la cosmogonie locale, les enfants sont en fait des ancĂȘtres qui reviennent). Il s'agit pour la famille de pratiquer des traitements traditionnels destinĂ©s Ă  Ă©loigner les esprits, Ă  leur faire des offrandes, et Ă  protĂ©ger les enfants contre leur retour. De mĂȘme, si l'enfant abiku meurt, des rites funĂ©raires spĂ©ciaux sont Ă  organiser.

Littérature

Notes et références

  1. Ellis AB. The Yoruba-Speaking Peoples of the Slave Coast of West Africa. London : Chapman & Hall ; 1894.
  2. Ilechukwu STC. Ogbanje/Abiku : a culture-bound construct of childhood and family psychopathology in West Africa. Psychopathologie Africaine 1990-1991; 23(1):19-60.
  3. Nathan T, Hounkpatin L. La parole de la forĂȘt initiale. Paris : Odile Jacob ; 1996
  4. Teffera G. « Abiku, le bĂ©bĂ© des Dieux : un Ă©tranger en quĂȘte d’essence ». In : Nathan T, Ă©diteur. L’enfant ancĂȘtre. Grenoble : La PensĂ©e sauvage ; 2000. p.215-242.
  5. Wole Soyinka, Aké, les années d'enfance, Afrique, Flammarion, , 455 p. (ISBN 9782080251930), p. 39

Références

  • Jones, Gertrude. Dictionary of Mythology Folklore and Symbols. New York:The Scarecrow Press, 1962.
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