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Étienne de Perea

Étienne de Perea, (en espagnol : Estéban de Perea) (Né à Villanueva del Fresno en Espagne - décédé à Sandia Pueblo dans le Nouveau Mexique, Nouvelle-Espagne en 1638 ou 1639) est un missionnaire espagnol franciscain du XVIIe siècle envoyé au Nouvelle-Espagne. Il est le père des missions franciscaines du Nouveau Mexique.

Étienne de Perea
Biographie
Naissance
Décès
1638 ou 1639
Sandia Pueblo, Nouveau Mexique, Drapeau de la Nouvelle-Espagne Nouvelle-Espagne
Activité
Autres informations
Ordre religieux

Biographie

Né dans une famille portugaise ayant des origines juives[1] il est néanmoins admis malgré l'interdit chez les Franciscains. Destiné aux missions américaines il est envoyé en Nouvelle-Espagne au tout début des années 1600. Il est choisi par ses supérieurs pour aller fonder de nouvelles missions dans ce qui est aujourd'hui le Nouveau Mexique. En 1610 il fonde la mission Nuestra Señora de los Dolores (Notre-Dame des Douleurs) à Sandia Pueblo (aujourd'hui encore réserve indienne), au sud de l'actuelle Santa Fe[2]. Étienne de Perea se montre enthousiaste quant aux perspectives d'évangélisation des indigènes. Lui-même après avoir visité le peuple Hopi décrit avec enthousiasme ce peuple dont il admire le niveau élevé selon lui de culture et de civilisation[3].

Vers 1616 il est élu gardien du couvent franciscain de la Conversión de San Pablo del Nuevo México. Aucun évêque n'ayant encore été choisi pour la région il est de facto l'autorité supérieure de l'Église au Nouveau-Mexique. A ce titre, soucieux de promouvoir et défendre et l'activité des missionnaires et les indigènes qu'il évangélise des abus des colons il s'oppose de nombreuses fois à Juan de Eulate gouverneur civil de la province. En 1620, il remonte auprès du vice-roi de Nouvelle-Espagne les plaintes des Indiens, ce qui lui vaut une hostilité accrue des colons. Plusieurs fois dans les années 1620 la présence des Franciscains au Nouveau-Mexique sera ainsi menacée par un pouvoir colonial qui souhaitait de son côté la soumission des frères avec celle des indigènes. En 1626 au plus fort des tensions il est remplacé comme supérieur des Franciscains du Nouveau-Mexique par Alonso de Benavides. Il quitte la région mais revient en 1629 comme supérieur et accompagné par une trentaine de nouveaux missionnaires. Le nouveau gouverneur Francisco Manuel de Silva lui étant plus favorable il peut alors fonder avec son aide de nouvelles missions et participer à l'expédition visant à soumettre les indiens Zuni, tribu un temps rebelle et qui martyrisa en 1632 le frère Juan Letrado. En 1631 il remet à nouveau sa charge de supérieur et se consacre à l'écriture. Il rédige ainsi à partir de 1632 une histoire de la mission franciscaine au Nouveau-Mexique. Il demeure au service de la mission de Sandia Pueblo jusqu'à sa mort.

Notes et références

  1. Stanley M. Hordes, To the end of the earth : a history of the crypto-Jews of New Mexico, Columbia University Press, (ISBN 0-231-50318-0, 978-0-231-50318-1 et 978-0-231-12936-7, OCLC 62124339, lire en ligne)
  2. John L. Kessell, Kiva, cross & crown : the Pecos Indians and New Mexico, 1540-1840, Southwest Parks and Monuments Association, [1995?] (ISBN 1-877856-56-8 et 978-1-877856-56-3, OCLC 34886512, lire en ligne)
  3. « Welcome to the Roman Catholic Diocese of Gallup », sur web.archive.org, (consulté le )
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