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Églises de Bourbon-Lancy

Avant la Révolution de 1789, Bourbon-Lancy comptait 15 édifices religieux, 3 paroisses (Saint-Léger, Saint-Nazaire et Saint-Martin), 4 communautés religieuses : deux d’hommes à la collégiale Notre-Dame et au couvent des Capucins et deux de femmes, les Visitandines et les Ursulines. Au moment de la Grande Terreur, les ordres quittèrent la ville, tout fut pillé et brûlé.

Il y avait Ă©galement deux hĂ´pitaux :

  • L’hĂ´pital Saint-Jean (fondĂ© en 1127), dĂ©moli en 1910,
  • L’hĂ´pital des Eaux MinĂ©rales (fondĂ© en 1697), hĂ´pital pour les pauvres, dĂ©moli et remplacĂ© en 1852 par l’hĂ´pital d’Aligre, du nom de son fondateur, le marquis d’Aligre.

Aujourd'hui restent les monuments suivants :

Église du Sacré-Cœur

De style néo-ogival, elle fut construite en 1881 et consacrée par le Cardinal Perraud le .

Elle se trouve sur l’emplacement de la chapelle et du couvent des Ursulines, qui, pendant la révolution, fut transformée en « salles de réunions populaires », puis fut démolie. Il n’en reste que la croix du clocher qui fut placée sur la route de Chalmoux ainsi que l’autel de pierre blanche donné à l’église des Ursulines par Louis et Pauline Pinot en 1857, qui se trouve dans l’église actuelle.

Le devant de cet autel se présente comme un triptyque ouvert, dont les charnières sont les hautes colonnes à chapiteau corinthien.

  • Au sommet de l’autel, court le rempart d’une ville avec ses tours et ses crĂ©neaux, reprĂ©sentation de la JĂ©rusalem cĂ©leste, sĂ©jour du Christ et des saints.
  • Le panneau central, Vierge couronnĂ©e Ă  l’Enfant, rappelle la dĂ©votion des Ursulines Ă  Marie.
  • Ă€ sa droite, saint Jean l’ÉvangĂ©liste, patron de l’hĂ´pital et de la ville haute.
  • Ă€ sa gauche saint Joseph tenant le bâton fleuri, signe de son Ă©lection Ă  ĂŞtre l’époux de Marie.

Les deux statues voisines sont St Louis couronné et saint Paul, des noms des donateurs.

Sur les deux petits panneaux sont représentés saint Celte qui tient la palme du martyr et saint Nazaire, qui l'accompagna dans son martyre.

Deux anges encadrent le triptyque : l’ange de la messe et peut-être l’ange gardien de sainte Angèle Mérici, fondatrice des Ursulines.

  • Le tableau qui se trouve Ă  droite au-dessus des fonts baptismaux est de Puvis de Chavannes, parent de Madame Pinot et offert par celle-ci au couvent des Ursulines.
  • Sur la gauche, le Christ au tombeau est une Ĺ“uvre de Merlette, 1889.
  • Façade de l'Ă©glise du SacrĂ©-CĹ“ur
    Façade de l'église du Sacré-Cœur
  • L'autel
    L'autel
  • La nef de l'Ă©glise du SacrĂ©-CĹ“ur
    La nef de l'église du Sacré-Cœur
  • Vitrail du chĹ“ur : JĂ©sus et Marie montrant leur cĹ“ur.
    Vitrail du chœur : Jésus et Marie montrant leur cœur.
  • Bas-relief Ă©glise su SacrĂ©-CĹ“ur
    Bas-relief église su Sacré-Cœur
  • CĂ©ramique, Ă©glise du SacrĂ©-CĹ“ur
    Céramique, église du Sacré-Cœur

Saint-Nazaire

Cette église romane, classée Monument historique en 1893, est le plus vieux bâtiment religieux du village. Elle date du XIe siècle. Actuellement musée, elle conserve des témoignages du passé :

  • Un sarcophage mĂ©rovingien trouvĂ© Ă  Saint-Martin,
  • Deux bĂ©nitiers en pierre des XIIe et XIIIe siècles
  • Une stèle funĂ©raire en marbre veinĂ© de gris de l’époque gallo-romaine du peintre grec Diogène Albinus, venu travailler Ă  l’embellissement des thermes.
  • Façade
    Façade
  • Nef
    Nef
  • Chapiteau
    Chapiteau
  • Tombeau (et enfeu)
    Tombeau (et enfeu)

Chapelle de Saint-Denis

La construction :

Chapelle Saint-Denis

Les travaux débutèrent en 1950 après une très longue concertation autour d’une maquette en bois de M. Verdier, directeur de l’usine Puzenat, les habitants de Saint-Denis, le personnel de l’usine, le curé de Bourbon-Lancy et la famille Puzenat.
La construction eut lieu sur un terrain appartenant à la famille Montagne/ Maupas échangé avec un autre appartenant à la famille Puzenat et fut terminée en 1957.

Aménagement :

Ce sanctuaire donne une remarquable impression de fraîcheur et de beauté par la sobriété et l’harmonie de ses lignes.

Les chandeliers du maître autel furent tournés par les élèves de l’école d’apprentissage. Les lustres de la nef furent « bricolés » avec des plafonniers désaffectés du bureau des méthodes au moment de leur remplacement par des tubes néons. L’escalier qui conduit aux cloches est très soigné ; les vitraux circulaires représentent la vie de Marie et de Jésus.

Les cloches :

La première se nomme Madeleine-Claudien, offerte par la famille Puzenat en souvenir de Claudien ; elle porte l’inscription : « Je pleure les morts et j’invite les vivants à s’aimer les uns les autres. »

La deuxième, Marie-Bernard a été offerte par l’abbaye de Sept-Fons ; elle porte l’inscription : « Qu’elle chante ou qu’elle pleure, ma voix toujours prie. »

Le baptême des deux cloches fut célébré en par le Père François Régis supérieur de l’Abbaye de Sept-Fons en présence de nombreuses personnalités locales dont le maire de Bourbon-Lancy, M. Jordery.
Lors de cette cérémonie, un hommage particulier fut rendu aux bâtisseurs et aux jeunes apprentis qui avaient participé à la décoration.

L’inauguration : Elle eut lieu le , sous la présidence de Monseigneur Lebrun, évêque d’Autun et en présence d’une foule considérable.

Chapelle de l'hĂ´pital d'Aligre

Chapelle de l'hĂ´pital d'Aligre

C'est par la volonté du marquis Étienne-Jean-François-Charles d’Aligre (1770-1847), pair de France sous la Restauration, qu'est construit l'hôpital, dont sa chapelle. La construction n'a lieu qu'après la mort du marquis. Trois architectes se succèdent : le premier est J.B. Lambert, architecte du Jura, remplacé par Léon Ohnet, d’origine parisienne, qui réduit le projet de son prédécesseur. Un conflit survenu entre l’architecte, l’entrepreneur et les administrateurs amène l’intervention d’un troisième maître-d’œuvre, P. Desjardins, architecte de la Ville de Lyon, qui achève les travaux.

Autres vestiges

  • Le couvent des Ursulines n’a laissĂ© qu’une croix et un autel.
  • Dans la cour intĂ©rieure du Grand HĂ´tel, on peut encore voir le cloĂ®tre oĂą se promenaient les Visitandines.
  • De l’hĂ´pital Saint-Jean, il reste quelques vestiges, non visibles, dans une habitation de la place de la RĂ©publique.
  • Le jardin clos du vieux Bourbon a Ă©tĂ© tracĂ© entre les murs de la collĂ©giale Notre-Dame, disparue en 1783 ;
  • Derrière la Maison de la Presse, place de la RĂ©publique, on peut voir un bâtiment allongĂ© qui est le reste du couvent des Capucins.
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