Église vieille-orthodoxe pomore de Biélorussie

En 1653, le patriarche de Moscou Nikon introduit des modifications dans le rituel pour le rapprocher de l'usage byzantin. Ces réformes soulèvent la réprobation des traditionnalistes de l'Église orthodoxe russe menés par l'archiprêtre Avvakoum[2] - [3] - [4]. Le concile de 1666-1667 entérine les réformes et prononce l'anathème contre les opposants en les déclarant schismatiques. Ce schisme est généralement appelé « raskol » ou « raskol nikonien » (никонианский раскол) [par les Vieux-croyants]. Les Vieux-croyants vont être persécutés par l'État et l'Église officielle, avec une sévérité variable, jusqu'à la fin de l'Empire russe[5]. Du fait de la répression, des communautés de Vieux-croyants s'installent aux confins de l'Empire ou fuient et s'installent en dehors, notamment dans la République des Deux Nations.

Vers 1710, les Vieux-croyants se divisent en deux branches :

• les Vieux-croyants presbytériens (« avec prêtres ») ne renoncent pas au sacerdoce. Ils acceptent le ralliement de prêtres ordonnés dans l'Église « nikonienne » et cherchent à rétablir une Église avec une triple hiérarchie ;
• les Vieux-croyants non-presbytériens (« sans prêtres ») renoncent définitivement au sacerdoce, considérant qu'il n'y a plus dans le monde une hiérarchie orthodoxe légitime.

L'Église vieille-orthodoxe pomore ou « confession de Danilov » fut fondée en Carélie orientale par Danila Vikouline et les frères Denissov.

Des colonies de Vieux-croyants ont commencé à être fondées sur le territoire moderne de la région de Vitebsk au moins à partir du début du XVIII^e siècle. En 1735, la première vague de colonies de Vieux-croyants a atteint les forêts de Babrouïsk et de Borissov. En 1765, la deuxième vague de Vieux-croyants s'installa à Babrouïsk et dans les environs. À la fin du XVIIIe siècle, les Théodosiens (Fedosseïevites ou Vieux-Pomores) prévalaient parmi les Vieux-croyants non-presbytériens sur le territoire de la Biélorussie moderne mais il y avait également des Pomores (ou Nouveaux-Pomores) et des Philippovites.

À partir du milieu du XIX^e siècle, la plupart des communautés théodosiennes se sont transformées en communautés pomores, au fur et à mesure de leur acceptation du mariage. Ce processus de transition était pratiquement achevé au milieu du XX^e siècle (en 1985 pour la communauté de Vitebsk).

En 1905 (Révolution russe de 1905), l'Édit de tolérance religieuse[6] de Nicolas II met fin aux persécutions étatiques des Vieux-Croyants qui cessent aussi d'être appelés schismatiques. S'ouvre alors une période d' « Âge d'or », qui va durer une dizaine d'années jusqu'à la révolution bolchevique, pendant laquelle les Vieux-croyants vont pouvoir jouir de la liberté religieuse.

Après l'occupation (1940), puis l'annexion des Pays baltes (1944-1991), le Conseil suprême des Vieux-croyants situé à Vilnius en Lituanie n'a pas été fermé et est devenu de fait l'organe central de l'ensemble de l'Église vieille-orthodoxe pomore, lui donnant du même coup une reconnaissance légale. Les Assemblées qui y eurent lieu en 1966 et 1974 réunirent des délégués venant de l'ensemble de l'Union, et donc de Biélorussie. La dernière réunion du Conseil de l'époque soviétique y a eu lieu en 1988, après quoi le processus de formation de différents Conseils locaux dans les différentes Républiques, puis dans les nouveaux États issus de la dislocation de l'URSS a commencé.

Le conseil central de l'Église vieille-orthodoxe pomore de Biélorussie est créé en 1998, à l'issue d'un congrès réunissant les représentants de 15 communautés locales.

Les communautés locales, très autonomes, adhèrent à l'Église en acceptant la Charte qui la régie. En 2013, l'Église compte 31 communautés : 18 dans la région de Vitebsk, 6 dans la région de Moguilev, 3 dans la région de Minsk, 2 dans la ville de Minsk, 1 dans la région de Gomel et 1 dans la région de Grodno (pas de communauté dans la région de Brest-Litovsk)[8].

• Orthodoxes vieux-croyants
• Église vieille-orthodoxe pomore

• (ru) Site Иерархия церквей (La Hiérarchie des Églises)
• (ru) Site de la communauté de Minsk
• (ru) Site de la communauté de Baryssaw (Borisov)
• (ru) Site Русская вера (La Foi russe)