Église Sainte-Marie de Dillingen

Côté Ouest.

L'église Sainte-Marie se dresse à angle droit de l'église paroissiale Saint-Pierre et ferme le côté Est de la place des Églises. L'église n'est pas orientée, comme il est de coutume, car le chœur se tient au sud (au lieu de l'est). Les façades Nord et Est ne sont pas accessibles car se trouvant dans le couvent. Au-dessus de la façade Sud qui est aveugle se dresse un clocheton avec une coupole octogonale. Le mur extérieur est structuré par un décor présentant deux paires de pilastres soutenant le fronton et flanquant deux niches vides sous deux motifs ronds, tandis qu'au centre un motif en forme de haricot est surplombé d'un ovale. Ces éléments sont peints en gris perle sur un fond blanc. Le portail d'entrée se trouve à l'ouest et ce mur est lui aussi décoré de pilastres et de deux fenêtres en forme de haricot surplombant une fenêtre en ovale, tandis que la fenêtre le plus au sud (donc proche du chœur) est en forme plus classique de baie de plein cintre. Au-dessus des fenêtres à la limite du toit se trouvent trois fresques. Celle de gauche présente saint François d'Assise recevant les stigmates; celle de droite représente sainte Élisabeth de Hongrie, patronne du Tiers-Ordre franciscain à qui appartiennent les Sœurs; et celle du milieu représente le comte Hartmann IV de Dillingen et son fils, l'évêque d'Augsbourg Hartmann V de Dillingen, patrons du couvent[1].

Chœur.

L'intérieur est à nef unique et forme un rectangle de 21,6 mètres de long et 10,8 mètres de large. Le mur Nord présente deux tribunes superposées. Celle du bas possède des stalles et sert pour l'assistance des religieuses, celle du haut sert de tribune d'orgue. Le chœur rectangulaire se trouve au sud.

Fresque représentant la Nativité de la Vierge.

Le thème central des grandes fresques de la nef est la Trinité, entourée de thèmes mariaux et de la représentation de personnages de l'Ordre franciscain, comme saint François d'Assise recevant les stigmates, sainte Claire avec un ostensoir, saint Antoine de Padoue avec un lys, sainte Élisabeth de Hongrie avec une couronne, sainte Marguerite de Cortone avec une tête de mort, saint Bonaventure avec un chapeau de cardinal et saint Bernardin de Sienne avec le monogramme IHS. Les scènes de côté montrent des événements importants de l'histoire du couvent. Du côté Ouest, c'est la fondation du couvent en 1241 par le comte Hartmann IV de Dillingen et son fils Hartmann V, évêque d'Augsbourg. Au nord, on rappelle l'incendie qui détruisit le couvent en 1438 et à l'est la reconstruction en 1464 du couvent est représentée avec le cardinal Pierre de Schaumberg qui en fut à l'initiative. Au-dessus de ses scènes, comme flottant, on remarque saint Michel Archange, avec une croix et une balance à droite et à gauche le blason du couvent, la croix et les instruments de la Passion. Du côté sud avec le chœur c'est l'affirmation de l'institution de l'Eucharistie qui est représentée avec le cardinal de Waldburg qui en précisa la théologie en 1550. Deux personnages féminins allégoriques figurent la Foi (avec le calice et l'hostie, la Bible et la Croix) et l'Espérance (avec l'ancre et la couronne de laurier) encadrées de cartouches avec l'inscription SOLI DEO HONOR ET GLORIA.

Les six petites fresques en haut des fenêtres montrent des scènes de la vie de la Vierge : l'annonce de la Nativité de la Vierge à Joachim et à Anne par un ange, la Nativité de Marie, la Présentation au Temple de Marie, l'Annonciation de la Nativité du Seigneur, la Visitation de Marie à Élisabeth et la Présentation de Jésus au Temple.

La fresque de la coupole du chœur représente la descente de l'Esprit Saint sous la forme de langues de feu sur Marie et les apôtres. Tout autour, des scènes allégoriques montrent la vertu de Prudence (ou Sagesse) (avec un miroir et un serpent), la vertu de Justice (avec la balance et l'épée), la vertu de Force (avec l'armure et la tour) et enfin la Tempérance (avec une cruche et un bol).

• 
  L'Annonce de la Nativité de la Vierge par un ange à Joachim et Anne.
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  La Présentation de Marie au Temple (Purification).
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  Grande fresque du plafond : L'Assomption de Marie.

La chaire.

Le grand crucifix.

Les trois autels sont conçus en 1737 par le charpentier Josef Einsle, et les dorures par le peintre de Dillingen, Matthias Wolker. Les tableaux d'autel sont du pinceau de Christoph Thomas Scheffler qui peignit aussi les fresques. Le tableau du maître-autel représente l'Assomption de Marie, surplombée par la Trinité qui l'accueille ; l'autel de gauche est surmonté d'un tableau de saint François d'Assise avec la Portioncule où il mourut en 1226 ; et enfin l'autel de droite montre saint Antoine de Padoue avec en haut sainte Marguerite de Cortone, canonisée en 1728.

Le mur Ouest est décoré d'une niche abritant une statue de saint Jean Népomucène qui venait d'être canonisé en 1729 ; cette statue est l'œuvre de Peter Heel (1696-1767), originaire de Pfronten. Elle fait face de l'autre côté à la chaire rococo de Franz Xaver Kleinhans. L'immense crucifix datant de 1520-1530 (de style gothique tardif) se trouve sur le mur Est. La figure de droite sous la croix représente Marguerite de Cortone, elle est sculptée en bois de tilleul et date de 1670 ; la figure de gauche date de 1750 et représente saint Pierre avec le coq à ses pieds qui rappelle son reniement.