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Zhang Xuecheng

Zhang Xuecheng (en chinois simplifiĂ© : ćŒ ć­ŠèŻš ; chinois traditionnel : ćŒ”ć­žèȘ  ; pinyin : zhāng xuĂ©chĂ©ng ; Wade : Chang Hsueh-ch'eng, nĂ© en 1738, mort en 1801) est un historien, Ă©crivain et philosophe de la dynastie Qing.

Zhang Xuecheng
Biographie
Naissance
DĂ©cĂšs
Nom dans la langue maternelle
Zhāng Xuéchéng
Nom de naissance
WĂ©nxiĂ o
Prénom social
ćŻŠéœ‹
Nom de pinceau
ć°‘ć·–
Nationalité
Chinois
Activités
Autres informations
Mouvement
Influencé par
Distinction

Biographie

Zhang Xuecheng est issu d’une famille de fonctionnaires, puisque son pĂšre (Chang Piao ou Chang Biao, ç« é‘Ł) et son grand-pĂšre ont exercĂ© des fonctions pour le compte du gouvernement impĂ©rial. Sa mĂšre a manifestĂ© jeune des dispositions pour la poĂ©sie, mais finit par y renoncer pour tenir un rĂŽle plus classique de maĂźtresse de maison[1]. Il Ă©tudie Ă  PĂ©kin Ă  partir de 1760, rejoignant l’acadĂ©mie impĂ©riale en 1762[2]. Il devient archiviste Ă  l’acadĂ©mie impĂ©riale en 1776, puis obtient le diplĂŽme de juren en 1777[3] et celui de jinshi en 1778[4] ; mais il n’occupe jamais de poste haut placĂ© dans l’administration impĂ©riale[3].

Entre 1780 et 1795, il participe Ă  plusieurs projets Ă  portĂ©e historique (archives, gazettes) ou acadĂ©mique, assez souvent sans que les manuscrits finaux soient publiĂ©s ou prĂ©servĂ©s[2]. AprĂšs 1795, Zhang voyage Ă  la recherche de mĂ©cĂšnes, sans succĂšs ; sa santĂ© (notamment sa vue) se dĂ©grade fortement Ă  partir de 1800 ; il meurt l’annĂ©e suivante[2].

Positions

SpĂ©cialiste d’histoire, il s’attache Ă  la mĂ©thodologie et s’intĂ©resse au rĂŽle Ă  donner aux textes et documents historiques[5], notamment dans son Étude critique des Ă©crits historiques (Shiji kao)[3].

En Chine, « l'incarnation du Tao dans l'histoire s'opérait selon un processus continu, toujours renouvelé » (Needham, 1969, 163). Or, « Personne ne fut plus explicite à ce sujet que le grand Zhanh Xue-chen. [...] il sacralisa l'histoire, devenant ainsi le prédécesseur de Hegel, son contemporain mais plus jeune, et de Marx, dans les générations qui suivit; il leur fut naturellement totalement inconnu. »[6]

Zhang s’oppose souvent au poĂšte Yuan Mei, qu’il attaque dans plusieurs essais, lui reprochant une morale qu’il juge dĂ©pravĂ©e, ainsi que ses positions progressistes sur la place des femmes dans la sociĂ©tĂ©[3].

Postérité

Beaucoup de ses textes ne sont pas publiĂ©s de son vivant : un de ses fils en fait paraĂźtre plusieurs en 1832-1833, soit 30 ans aprĂšs sa mort, sous forme de recueils d’essais. Ces collections sont rĂ©-Ă©ditĂ©es plusieurs fois au cours du XIXe siĂšcle, mais le reste de sa production demeure dans l’oubli jusque dans les annĂ©es 1920, quand le journaliste et historien Naito Torajiro Ă©crit une biographie de Zhang. Dans la foulĂ©e, ses manuscrits subsistants (lettres ou essais) donnent lieu Ă  publication en 1922[3].

Ouvrages

Notes et références

  1. (en) Susan Mann, Precious Records : Women in China's Long Eighteenth Century, Stanford University Press, , 326 p. (ISBN 978-0-8047-2744-0, lire en ligne), p. 117
  2. (en) Hiromu Mimose, Chang Hsueh-ch'eng, (lire en ligne)
  3. (en) Antonio S. Cua et David S. Nivison, Encyclopedia of Chinese Philosophy, Routledge, , 1020 p. (ISBN 978-1-135-36748-0, lire en ligne), p. 861
  4. (en) Ulrich Theobald, « Zhang Xuecheng ç« ć­žèȘ  (www.chinaknowledge.de) », sur www.chinaknowledge.de (consultĂ© le )
  5. EncyclopÊdia Universalis, « ZHANG XUECHENG [TCHANG HIUE-TCH'ENG] », sur EncyclopÊdia Universalis (consulté le )
  6. Needham, J. (1973). Le temps et l'homme oriental. In La science chinoise et l'Occident (p.163). Points (Sciences). (imp. de 2019) (Ă©d original, 1969)

Annexes

Bibliographie

  • (en + zh) Cang Xiuliang, ć¶ć»ș捎, ä»“äżźè‰Ż., Nanjing da xue. Zhongguo si xiang jia yan jiu zhong xin. et 捗äșŹć€§ć­Š. äž­ć›œæ€æƒłćź¶ç ”ç©¶äž­ćżƒ., Zhang Xuecheng ping zhuan, Nanjing da xue chu ban she,‎ , 492 p. (ISBN 7-305-02837-1 et 9787305028373, OCLC 36705914, lire en ligne)

Liens externes

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