Trente-sept éléments de l'Éveil

1. L'attention au corps;
2. L'attention aux sensations;
3. L'attention à l'esprit impermanent;
4. L'attention aux formations mentales.

1. Faites disparaître ce qui est immoral et déjà produit;
2. Ne laissez pas apparaître ce qui est immoral et non produit;
3. Faites apparaître ce qui est bienveillant non produit;
4. Faites accroître ce qui est bienveillant déjà produit.

1. La volonté d'avoir des pouvoirs miraculeux;
2. La persévérance pour atteindre l'objectif;
3. La fixation de l'esprit;
4. La vision intérieure correcte.

1. Faculté de foi, ou conviction, sanskrit : śraddhendriya ;
2. Faculté de vigueur, sanskrit : vīrindriya ;
3. Faculté d'attention, ou de vigilance, sanskrit : smrtīndriya ;
4. Faculté de concentration, sanskrit : samādhīndriya ;
5. Faculté de sagesse, sanskrit : prajñendriya

1. La foi en l'enseignement du Bouddha;
2. La persévérance dans la pratique;
3. La conscience de ce qu'on doit faire;
4. Le recueillement profond de l'esprit;
5. La grande sagesse

On les appelle facteurs de l’éveil parce qu'ils conduisent à l'éveil (Samyutta Nikāya, XLVI .5). On peut les atteindre au moyen des quatre applications de la présence d'esprit (satipaṭṭhāna)[1].

1. La présence d'esprit : sati ;
2. L'investigation et l'analyse des phénomènes et de la Loi : Dhamma vicaya (en) ;
3. La persévérance et l'effort : viriya ;
4. La joie éprouvée : pīti ;
5. La tranquillité : passaddhi ;
6. La concentration : samādhi ;
7. L'équanimité : upekkhā.

1. La vision correcte;
2. La pensée correcte;
3. Les paroles correctes;
4. Les actions correctes;
5. La profession correcte;
6. La persévérance correcte;
7. L'attention correcte;
8. Le recueillement correct.