Torna atrás
Torna atrás (prononcé en espagnol : [toɾnaˈtɾas]) ou Tornatrás est un terme autrefois utilisé dans l'Empire espagnol, l'Amérique coloniale espagnole et les Philippines, pour décrire un métis (métis) qui ne présentait les caractéristiques phénotypiques que d'une des "races originales"[1], c’est-à-dire blanc, noir, amérindien ou asiatique. Le terme était également utilisé pour décrire une personne dont la filiation était à moitié blanche et à moitié « albinos ».
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Amérique coloniale espagnole
Dans le système casta de l'Amérique coloniale espagnole, la torna atrás (en espagnol, dans un sens similaire à régresser, revenir), pourrait également faire référence à l’apparence de caractéristiques raciales non présentes chez les parents. Comme chez l'enfant de couleur d'une personne blanche et une personne à la peau claire d'ascendance africaine (albinos).
Le terme torna atrás n'apparaît pas comme une catégorie légale dans la documentation coloniale, mais il apparaît souvent dans les peintures de casta au Mexique au XVIIIe siècle.
| Miguel Cabrera, 1763 [2] | Andrés de Islas, 1774 [3] | Luis de Mena ca. 1750 [4] |
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Philippines
Il a également été utilisé aux Philippines durant la période coloniale espagnole du XVIe au XIXe siècle pour décrire les personnes d’ascendance autochtone mixte austronésienne (appelée Indio), chinoise (appelée Sangley) et espagnole (appelé Philippins/Insulares ou Peninsulares).
Il est probable que la majorité des Philippins d'aujourd’hui auraient été classés dans la catégorie des Tornatrás en vertu de ce système en raison des siècles de mariages mixtes entre divers groupes ethniques étrangers et indigènes dans toutes les îles.
Histoire
Bien que Tornatrás ait été utilisé à l’origine pour décrire un descendant de métis, d’albinos et d’Européens, aux Philippines ils étaient communément connus comme ceux nés d’un père espagnol («philippin» ou «péninsulaire») et d’une mère malais-chinoise (mestiza de sangley).
Aux Philippines, la plupart des habitants de la caste des Tornatrás utilisaient l'espagnol comme langue maternelle et se sont souvent convertis à la religion catholique.
Il n’existe pas de statistiques officielles sur le nombre de personnes d’ascendance tornatrás dans le monde, bien que l’on pense que la plupart d’entre elles se trouvent en Amérique du Sud et aux Philippines.
Références
- (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Torna atrás » (voir la liste des auteurs).
- « Definición de tornatrás », Real Academia Española (consulté le )
- Katzew (2004), Casta Painting, 101-106. Paintings 1 and 3-8 private collections; 2 and 9-16 Museo de América, Madrid; 15 Elisabeth Waldo-Dentzel, Multicultural Music and Art Center (Northridge California).
- Katzew, Ilona. Program for Inventing Race: Casta Painting and Eighteenth-Century Mexico, April 4-August 8, 2004. LACMA
- Cline, Sarah. “Guadalupe and the Castas: The Power of a Singular Mexican Colonial Painting”. Mexican Studies/Estudios Mexicanos Vol. 31, Issue 2, Summer 2015, pages 218–247.
- Christopher Knight, "A Most Rare Couch Find: LACMA acquires a recently unrolled masterpiece." Los Angeles Times, April 1, 2015, A1.