Stéphanie Latte Abdallah

Basée à l’Institut français du Proche-Orient à Amman en Jordanie, elle fait une thèse de doctorat consacrée à l’histoire des réfugiés palestiniens et à l’histoire des femmes et du genre dans les camps palestiniens de Jordanie qu’elle soutient à l’EHESS en 2004. Cette thèse d’histoire contemporaine est récompensée par le prix du journal Le Monde de la recherche universitaire en 2005 et publiée aux Presses Universitaires de France en 2006 (Femmes réfugiées palestiniennes). La même année, elle est recrutée au CNRS et rejoint l’Institut de Recherches et d’Études sur les Mondes Arabes et Musulmans à Aix-en-Provence (IREMAM) (2006-2013). Ses recherches se concentrent alors sur les mobilisations de la société civile, les enjeux de la citoyenneté, les mouvements féminins en Jordanie et leurs transformations avant et après les printemps arabes. À partir de 2007, elle travaille sur l’engagement et les féminismes séculiers et islamiques au Moyen-Orient et dans les sociétés arabes. Pionnière en France des études sur le féminisme islamique, très vite elle parle de féminismes islamiques au pluriel. L’extrême diversité de ce mouvement intellectuel a longtemps participé d’une mauvaise perception du phénomène, tout particulièrement en France, et nécessitait une sociologie fine de ces mouvements féministes religieux. Elle distingue plusieurs courants : celui incarné par les théologiennes critiques, par les militantes féministes croyantes, et enfin par les figures de l’islam politique engagées sur les droits féminins. Elle coordonne dès 2010 deux numéros de Revues (Critique Internationale, la Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée- REMMM) et écrit de nombreux articles qui font date sur le sujet. À partir des années 2000, ces féminismes religieux et séculiers se sont profondément renouvelés. Elle étudie alors les nouvelles questions de citoyenneté qu’ils ont soulevé bien avant les printemps arabes, les questions morales et de sexualités qui deviennent des enjeux politiques et avaient jusque-là été laissés dans l’ombre par les féminismes de la région.

Spécialiste du genre, Stéphanie Latte Abdallah prête très tôt une attention particulière aux transformations des féminités mais aussi aux masculinités, notamment dans le cadre du séminaire qu’elle anime à l’EHESS (Paris) pendant trois ans (2010-2013) : Féminités, masculinités en révolution ? Enjeux moraux et éthiques contemporains dans les mondes arabes et musulmans.

En 2013, elle part s’installer dans les Territoires Palestiniens où elle est rattachée à l’Institut Français du Proche-Orient (2013-2016). Ses premières années de terrain en Jordanie l’avaient déjà conduite à s’intéresser à la relation entre images, politique, histoire et mémoire dans le conflit israélo-palestinien, tout particulièrement dans le contexte de l’exil. Elle analyse les régimes historiques de visibilité (et d’invisibilité) des réfugiés à l’œuvre depuis le début du XX^e siècle en se basant sur plusieurs fonds d’images d’archives internationales, palestiniennes et israéliennes, sur la production visuelle et les cinémas palestinien et israélien.

Elle consacre par ailleurs une large partie de son travail aux sujets des frontières et des mobilités dans les espaces israélo-palestiniens, travaux qu’elle avait amorcés en 2010. Ces recherches, conduites dans le cadre d’un programme financé par l’Agence Nationale de la Recherche qu’elle co-dirige (avec Cédric Parizot), ouvrent un nouveau champ de recherche en décloisonnant les travaux sur la Palestine et ceux sur Israël pour prendre en compte les multiples interactions à l’œuvre dans les espaces israélo-palestiniens dans le contexte du maintien de l’occupation coloniale des Territoires Palestiniens. Les trois ouvrages collectifs qu’elle co-dirige avec Cédric Parizot sont des ouvrages de référence (À l’ombre du Mur, Actes Sud, 2011 ; Palestinians and Israelis in the Shadows of the Wall. Spaces of Separation and Occupation, Ashgate, 2015 ; Israël-Palestine. L’illusion de la séparation, PUP, 2017).

En parallèle, ses recherches personnelles explorent la problématique des frontières en lien avec l’enfermement. Elle traite tout particulièrement du carcéral en Palestine et en Israël. Certains de ces travaux prennent en compte la dimension du genre sans limiter l’analyse à ce prisme. À partir de 2010, elle publie de nombreux articles sur le sujet et co-dirige en 2014 (avec Coline Cardi) un numéro de la revue Champ pénal sur les parentalités en détention dans différents contextes. L’entrée par le genre permet d’aborder des facettes moins explorées des « philosophies » carcérales, de la fonction attribuée à la détention et des enjeux ou présupposés sociétaux et moraux qui les sous-tendent. Ce dossier nous offre un bon exemple de l’apport du prisme du genre pour la compréhension des phénomènes sociaux en général. Plus largement, elle développe le concept de « toile carcérale » pour décrire l’emprise de la prison dans les territoires palestiniens occupés. Ses travaux interrogent également les mobilisations et l’engagement politique des Palestiniens en détention et par-delà l’enfermement, de même que la formulation de citoyennetés et de subjectivités carcérales.

La thématique des frontières et des enfermements fait également l’objet de l’enseignement qu’elle donne à l’EHESS (Paris) depuis novembre 2018 (avec Hélène Thiollet et Amin Moghadam) : Frontières et enfermements dans les mondes arabes et musulmans : incorporations, affects et vécus. Qu’il s’agisse de la détention ou de la prison, des espaces de rétention dits frontaliers ou type camps, ou encore du confinement hospitalier, et des différents lieux de ségrégation spatiale, ce séminaire met en lien le champ du carcéral et du pénal, largement sous-étudié dans cette région, avec celui des frontières, des migrations, de la citoyenneté et de l’ethnicité lui plus intensément documenté. Il analyse les vécus, les ressentis et les perceptions des frontières et des enfermements et s’attache surtout à la manière dont ils sont incarnés, et ainsi aux corps, aux objets et aux affects. Son approche est interdisciplinaire et travaille à l’intersection entre histoire contemporaine, sciences sociales et travaux artistiques et cinématographiques.

Stéphanie Latte Abdallah s’intéresse depuis près d’une vingtaine d’années aux approches à l’intersection entre art et sciences, qu’elle envisage à la fois comme un mode de connaissance à part entière et une manière de diffuser la recherche et de participer au débat public et citoyen. Elle contribue à des projets artistiques (danse, cinéma), des expositions d’art contemporain, et écrit un premier projet de documentaire Images réfugiées primé au Rendez-vous de l’Histoire de Blois en 2010. En 2013, elle commence un second projet cinématographique Inner Mapping (51’, septembre 2017) qu’elle co-réalise (avec Emad Ahmad), un film sur les frontières et les circulations dans les espaces israélo-palestiniens. Inner Mapping est sélectionné dans de nombreux festivals et primé aux festivals internationaux du film de Jahorina (Bosnie-Herzégovine/prix spécial du jury) et à celui du documentaire méditerranéen de Banyuls (Grand prix) en 2017.

Ses derniers travaux portent sur de nouvelles formes d’engagement citoyen alternatif, d’ordre économique et environnemental, en situation de conflit ou de crise grave, en Palestine tout d’abord, puis plus largement dans la région Moyen-Orient et Méditerranée. Elle a lancé fin 2018 le projet collectif Alternatives citoyennes et économiques au Moyen-Orient. De l’innovation sociale en temps de conflit.

Stéphanie Latte Abdallah est membre fondatrice du Groupement d’intérêt scientifique (GIS) du CNRS sur le Moyen-Orient et les mondes musulmans dont elle a été co-directrice de 2012 à 2017. Depuis sa participation à sa création en 2012, elle fait partie du Comité de rédaction de la Revue Arabian Humanities. Revue Internationale d’archéologie et de sciences sociales sur la Péninsule arabique.

• 2017 : Innermapping, 51' (Palestine/France, Imad Ahmad Audio Visual Production / CNRS images, co-réalisé avec Emad Ahmad)

• Notices d'autorité :

  • VIAF
  • ISNI
  • BnF (données)
  • IdRef
  • LCCN
  • Pays-Bas
  • Pologne
  • Israël
  • Norvège
  • WorldCat
• Ressources relatives à la recherche :
  • Academia (profils)
  • Cairn
  • (en) ORCID
• Sciencespo - CERI