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Rudianos

Dans l'ancienne religion celtique, Rudianos, parfois nommé Rudiobos[1], était un dieu de guerre vénéré en Gaule. À l'époque romaine, il fut assimilé à Mars.

Rudianos
Dieu de la mythologie celtique
Caractéristiques
Autre(s) nom(s) Rudiobos
Lieu d'origine Gaule
Période d'origine Antiquité celte et gauloise
Équivalent(s) par syncrétisme Mars
Symboles
Animal Cheval
Couleur Rouge

Étymologie

Le nom "Rudianos" signifie rouge, ce qui reflète la nature guerrière du dieu.

Inscriptions et représentations

Il a été invoqué à Saint-Andéol et Rochefort-Samson (Drôme), et à Saint-Michel-de-Valbonne.

Pierre sculptée

À Saint-Michel-de-Valbonne, on a également trouvé une image préhistorique d'un dieu de la guerre à cheval datant du VIe siècle av. J.-C.qui pourrait être une représentation de Rudianos. La pierre en forme de menhir présente la figure grossièrement incisée d'un cavalier doté d'une tête énorme, avec cinq têtes coupées. L'iconographie est évocatrice des exploits de chasseurs de têtes des Celtes, qui pendaient la tête de leurs victimes de bataille à leurs selles, selon les auteurs classiques.

Statuette de bronze

À Neuvy-en-Sullias a été découvert en 1861 un trésor dont un des éléments les plus importants est un cheval de bronze consacré au dieu gaulois Rudiobos[1] - [2]. Sur le socle de la statue est gravée l'inscription :

AVG.RVDIOBOS SACRVM
CVR CASSICIATE DSPT
SER ESVMAGIVS.SACROVIR.SER IOMAGLIVS.SEVERVS
F C

L'inscription date de la seconde moitié du IIe siècle[3].

Voir aussi

Pages connexes

Bibliographie

  • Green, Miranda J., Dictionary of Celtic Myth and Legend, Thames and Hudson Ltd., (1997)

Références

  1. J. Loth, Revue Archéologique, Cinquième Série, T. 22 (juillet-décembre 1925), pp. 210-227
  2. M.Soyer, Le temple du dieu gaulois Rudiobos à Cassiciate. Identification de cette localité (extrait du Bulletin de la Société de Géographie, 1920), Paris, 1921
  3. M.S. Reinach Antiquités nationales : description raisonnée du musée de Saint-Germain-en-Laye, bronzes figurés de la Gaule romaine, p. 253
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