Registre d'inscription de Dobbertin

Lorsque, après la Réforme, les abbayes du Mecklembourg sont cédés aux chevaliers et aux paysans à partir de 1572, l'abbaye de Dobbertin est lui aussi transformé en fondation protestante de dames nobles pour l'éducation chrétienne et honorable des jeunes filles du pays[3]. Dans les siècles qui suivent, les filles célibataires de la noblesse terrienne bénéficient des avantages de cette fondation en tant que conventuelles, également appelées chanoinesses, dames de couvent ou demoiselles.

L'admission des jeunes filles de la noblesse et, plus tard, de la bourgeoisie des villes, dans la mesure où le couvent dispose de suffisamment de moyens et de places, est d'abord l'affaire des seuls prévôts et du maître de cuisine en tant qu'officier des finances. Selon le règlement du couvent de 1572, les conditions d'admission sont entre autres, outre la religion chrétienne et la virginité, l'origine noble et la présentation d'un certificat d'ascendance.

Au début, les filles ou leurs pères achètent une prétention à une place dans un couvent. Plus tard, l'argent d'achat est transformé en argent d'inscription. Le règlement du monastère précise à ce sujet : "qu'un certain nombre de jeunes filles sont admises dans les monastères, qu'elles y apportent aussi un peu d'argent selon leur fortune pour l'entretien du monastère, et que si elles restent dans le monastère et meurent, tout doit rester au monastère..." . Dans le livre de comptes de l'abbaye de Dobbertin de 1491 à 1872, on trouve des enregistrements et des justificatifs précis des versements effectués par les prieures et, après la Réforme, par les dominae, concernant les vierges accueillies[4].

Après 1572, les inscriptions ont d'abord lieu sur des listes[5] et dans quelques livres de comptes, qui ne sont pas toujours complets. Les archives principales d'État à Schwerin possèdent encore des listes de 1491 à 1560 et de 1600 à 1633 des prieurs et des filles du couvent de Dobbertin[6]. Les originaux se trouvent aux Archives nationales danoises à Copenhague, où ils sont recopiés, comparés et certifiés par Friedrich Lisch le 17 mai 1859. On y trouve des filles des familles nobles suivantes :

• von Barold (de)
• von Bischwang (de)
• von Brockmanns
• von Dessin (de)
• Schlottmann von Freyburg (de)
• von Ganz (von Putlitz) (de)
• von Halberstadt (de)
• von Hagenow (de)
• von Kerkberg (de)
• von Koller (de)
• von Kroepelin
• von Rostke
• von Scharffenberg (de)
• von Schwerin (de)
• von Stoislaff (de)
• von Wamekow (de)

À partir de 1696, Dobbertin tient un grand registre d'inscription relié en cuir avec une série de numéros selon lesquels les places dans les monastères seraient attribuées à l'avenir. La dernière inscription a lieu le 26 janvier 1918 sous le numéro 2066 [7].

Le droit d'inscrire ses filles au monastère loccal doit devenir par la suite un privilège important de l'ancienne noblesse et de la noblesse indigène du Mecklembourg[8]. Grâce à ces inscriptions, les parents assurent à leurs filles une retraite régulière dès leur plus jeune âge. C'est pourquoi, quelques jours seulement après la naissance, ils inscrivent leur fille aînée à Dobbertin, la seconde à l'abbaye de Malchow (de) et la troisième à l'abbaye de Ribnitz (de). Avant l'époque des dépêches et du téléphone, l'inscription est encore difficile : dès les jours précédant la naissance d'un enfant, quelques chevaux de selle sont en permanence prêts dans l'écurie du noble propriétaire d'un manoir du Mecklembourg. Si une fille vient à naître, il faut immédiatement envoyer un palefrenier avec la nouvelle et faire inscrire l'enfant au plus vite auprès du cuisinier de l'abbaye de Dobbertin. En effet, le cuisinier ne procède à l'ordre d'inscription qu'après présentation de l'argent d'inscription. Souvent, la rapidité de l'inscription est décisive pour l'admission ultérieure, en particulier lorsque d'anciennes candidates se marient, décèdent ou se voient refuser la reconnaissance de leur aptitude au couvent. L'examen de la capacité monastique est l'affaire des provisoires. Pour obtenir une expectative, c'est-à-dire une prétention à une place dans un couvent, il faut fournir un certificat d'ascendance. L'acte de naissance de la grand-mère paternelle et des grands-parents maternels doit être présenté avec le tableau généalogique. Dans les cas douteux, la décision, mais aussi la confirmation de l'aptitude au monastère, est toujours prise par le parlement d'État.

Lorsqu'une place au couvent se libère, la prochaine demoiselle inscrite peut prendre sa place après y avoir été invitée. En règle générale, 32 conventuelles vivent à Dobbertin. Comme le nombre d'inscriptions dépasse le nombre de places disponibles, il n'est pas rare que les demoiselles doivent attendre un certain temps avant d'obtenir un quart ou une moitié d'élévation, comme on appelle le revenu sans effort au couvent[9]

Le 22 avril 1974, Elisabeth-Charlotte, comtesse de Bassewitz, née le 20 avril 1891 au château de Schlitz (de) et inscrite sous le numéro 1824, est la dernière conventuelle du couvent à résider à Dobbertin. Elle est inhumée dans le cimetière historique de l'abbaye (de).

Avant 1606, nous n'avons que peu d'informations sur les filles de bourgeois et leur admission au sein de la Convention des nobles. Lors de la diète du 25 juin 1606, les villes de Sternberg se sont plaintes auprès du duc afin de ne pas exclure leurs filles, ce que la chevalerie rejette[10]. Les livres de comptes encore disponibles ne mentionnent pas non plus d'inscriptions.

En 1696, une liste des vingt-deux conventuelles du couvent de jeunes filles de Dobbertin est établie. A partir de 1698, des procès-verbaux de révision détaillés sont rédigés.

En 1723, les campagnes sont encore exclues de l'attribution des postes monastiques. Ce n'est que par décision du Parlement le 14 novembre 1737 à Güstrow que les villes bénéficient "par part spéciale" à Dobbertin de trois places de monastère bourgeoises/civiles à plein tarif[2] - [11]. En 1634, la demande du pasteur Tobias Dornkeill de Lunebourg et, en 1650, la demande de Nicolaus Bergmann, en tant que baron personnel du duc Adolphe-Frédéric de Mecklembourg, d'accueillir sa sœur Ilselbe au monastère sont rejetées[12]. La place et l'admission de la fille de la bourgeoisie de Sternberg, Anna Wolter, à l'abbaye de Dobbertin, attribuées en 1634 lors de la diète de Sternberg sur le Judenberg, sont considérées comme un cas particulier et exceptionnel. Fille du conseiller de la cour de Mecklembourg et notaire Dr. Ludovici Wolter, elle se voit attribuer sans fondement juridique le prochain poste vacant[13]. Après 1655, la demoiselle Elisabeth Jams et, à partir de 1685, la demoiselle Anna Lukretia Wedemann rejoignent chacune le couvent de Dobbertin comme une autre «demoiselle», à propos de laquelle il y a eu un débat houleux dans les parlements d'État.

Jusqu'en 1919, les inscriptions se font selon les mêmes conditions et formalités d'admission que pour les filles de la noblesse, mais sans preuve d'ascendance. À Dobbertin, jusqu'à trois postes monastiques sont occupés par des filles de la bourgeoisie. Mais elles se classent toujours en dernière position parmi les 32 conventuelles du couvent monastique.

Les filles de maires et de magistrats viennent des villes de Brüel, Bützow, Crivitz, Dömitz, Goldberg, Grabow, Grevesmühlen, Güstrow, Laage, Malchin, Malchow, Neubrandenburg, Neustrelitz, Parchim[14], Rehna, Röbel/Müritz, Sternberg, Teterow, Waren (Müritz), Warin, Schwaan, Schwerin et Tessin.

Le tableau suivant donne un aperçu de la noblesse inscrite dans le livre avec le nombre de filles inscrites.

• Karl von Kamptz: Über die Teilnahme an adlichen Klosterstellen in Deutschland, besonders in Mecklenburg. Berlin 1844.
• Eduard Viereck: Die Rechtsverhältnisse der vier mecklenburgischen Jungfrauenklöster nach ihrer geschichtlichen Entwicklung, 2 Teile in einem Band, Berlin 1875.
• S. Ewar: Ein Mecklenburgisches Damenstift. In: Über Land und Meer. Allgemeine Illustrierte Zeitschrift, Bd. 51 (1884), Nr. 1–26, S. 419–421.
• C. Karsten: Das Damenkloster Dobbertin. In: Haus und Welt. Heft 49, 3. September 1910, Leipzig 1910, S. 11–14.
• Horst Alsleben (de): Das wichtigste Dokument zur Aufnahme ins Kloster: Horst Alsleben über das Einschreibebuch. (Teil 14) In: SVZ Lübz - Goldberg - Plau, 3. Dezember 1999.
• Das Einschreibebuch des Klosters Dobbertin eine wichtige familiäre geschichtliche Quelle. In: Oertzen-Blätter. Bd. 43, 2000, Nr. 61, S. 12–13.
• Horst Alsleben: Das Einschreibebuch: Dokument zur Aufnahme in das Kloster. SVZ Mecklenburg-Magazin. 2000, Nr. 6, S. 22.
• Axel Attula: Dekorationen für Damen. Evangelische Damenstifte Norddeutschlands und ihre Orden. Schwerin 2011, (ISBN 978-3-940207-21-0).
• Horst Alsleben: Der Dobbertiner Konvent - Eine christliche Gemeinschaft im Herzogtum Mecklenburg-Schwerin. In: Kloster Dobbertin, Geschichte - Bauen - Leben. (=Beiträge zur Kunstgeschichte und Denkmalpflege in Mecklenburg-Vorpommern, Band 2) Schwerin 2012, (ISBN 978-3-935770-35-4), S. 53–63.
• Horst Alsleben: Parchimer Töchter im Kloster Dobbertin. In: PÜTT 2019. Schriftenreihe des Heimatbundes e. V. Parchim in Mecklenburg. Parchim 2019, S. 8–11.
• Kirchenbücher Dobbertin 1674–1804, 1805–1905.
• Kirchenbuch der Gemeinde Dobbertin 1906–2012
• Archives principales d'État de Schwerin (de) (LHAS)
  • LHAS 3.2-3/1 Landeskloster/Klosteramt Dobbertin Aufnahmevoraussetzungen Nr. 83, 85, 243, 246. Anwartschaften und Einschreibungen 1660, 1696–1921 Nr. 223–226, 241–249, 252–262, 315–324. Klosterlisten Nr. 86–89, 212–272. Natural- und Geldeinkünfte der Konventualinnen Nr. 389–391. Ahnentafeln einzelner Adelsfamilien Nr. 281–295.
  • LHAS 3.121. 2b Mecklenburgische Landstände mit dem Engeren Ausschuß
• Horst Alsleben: Alphabetisches Verzeichnis zum Dobbertiner Einschreibebuch. Schwerin 2012.
• Stadtarchiv Ribnitz Kloster Dobbertin D 46, D 50.
• Sterbebuch Dobbertin im Amt Goldberg 1876–1954.
• (Groß)Herzoglicher Mecklenburg-Schweriner Staatskalender. Klöster, milde Stiftungen und Wohltätigkeitsanstalten, A. Jungfrauenklöster, Klosteramt Dobbertin. Nr. 1–143. Schwerin 1776–1918.
• Veränderte Bestimmungen der Landschaft Mecklenburgischen und Wendischen Kreises wegen der Expectanz - Erteilungen auf die Landschaftlichen Stellen in den drei Landesklöstern. Bürgermeister und Rat der Vorderstädte, Parchim und Güstrow, 3. April 1858.