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Prajapati

Prajapati (sanskrit IAST : prajāpati ; devanagari : à€Șà„à€°à€œà€Ÿà€Șà€€à€ż ; « PĂšre ou Seigneur des crĂ©atures  ; dĂ©miurge, gĂ©niteur »)[1], dans la mythologie hindoue, est le mot qui qualifie gĂ©nĂ©ralement le dieu crĂ©ateur, pĂšre des devas, les dieux, et des asuras, les dĂ©mons[2]. C'est l'un des dix gĂ©niteurs, esprits issus de Brahmā (ou crĂ©Ă©s par Manu-Svāyaáčƒbhuva) pour peupler le monde. Il commit l'inceste primordial avec sa fille UáčŁas Â« la Brillante », personnifiant l'Aurore[1].

Tentative pour dĂ©crire les activitĂ©s crĂ©atrices de Prajāpati,  gravure indienne de 1850.

Dans le sāáčƒkhya, Ă©cole de la philosophie indienne, il est le rĂ©gent (niyantáč›) de la facultĂ© de reproduction (upastha)[1].

Prajapati est aussi le Cosmos (PuruáčŁa) dĂ©membrĂ© dans les cinq directions de l'espace[1]

Ce terme, sous un emploi générique, peut également s'appliquer à Agni et d'autres dieux dans leurs fonctions créatrices[3].

Au pluriel, le terme prajapatis peut ĂȘtre utilisĂ© pour parler des enfants ou des ancĂȘtres de Brahma[4], les crĂ©ateurs de tout ce qui existe. On en dĂ©nombre selon les textes 21, 10, ou 7, identiques aux 7 rishis (saptaráčŁi)[5].

Ils sont nés aprÚs les vaidhātra issus de Brahma, dont l'un se nomme Sanat Kumara.

VĂ©da

Les commentateurs vĂ©diques l'identifient aussi avec le crĂ©ateur mentionnĂ© dans le Nasadiya Sukta oĂč il est Ă©crit :

« Au commencement, il n’y avait ni Être ni Non-Être, ni ciel, ni terre, ni rien qui soit au-dessus et en dessous. Qu’est-ce qui existait ? Pour qui ? Y avait-il de l’eau ? La mort, l’immortalitĂ© ? La nuit, le jour ? Quelles que soient les choses qui existaient, il y avait l’Un, l’Un primordial auto-crĂ©Ă©, autosuffisant, par sa propre chaleur, ignorant de lui-mĂȘme jusqu’à ce qu’il dĂ©sire se connaĂźtre lui-mĂȘme. Ce dĂ©sir est la premiĂšre graine de conscience, disent les prĂ©sages. Liant le Non-Être avec l’Être. Qu’est-ce qui Ă©tait au-dessus et qu’est-ce qui Ă©tait en bas ? La graine ou la terre ? Qui sait ? Qui sait rĂ©ellement ? MĂȘme les dieux vinrent plus tard. Peut-ĂȘtre que seuls les ĂȘtres originels savent. Peut-ĂȘtre que non. »

Théosophie

Selon Helena Blavatsky, les Prajapatis sont les ProgĂ©niteurs : « les donneurs de vie pour tout ce qui existe sur cette Terre. Ils sont sept et puis dix – correspondant aux sept et dix sephiroth de la Cabbale. »[6]

Notes et références

  1. Prajāpati, The Sanskrit Heritage Dictionary, Gérard Huet
  2. The A to Z of Hinduism par B.M. Sullivan publié par Vision Books, pages 159 et 160, (ISBN 8170945216)
  3. Dictionnary of Hinduism par W.J. Johnson publié par Oxford University Press, page 240, (ISBN 9780198610250)
  4. Ibid avec en plus p. 200
  5. Louis Frédéric, Dictionnaire de la civilisation indienne, Robert Laffont, (ISBN 2-221-01258-5).
  6. Helena Blavatsky, Glossaire Théosophique, (lire en ligne [PDF])

Articles connexes

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