PrĂȘtre-sem
Le prĂȘtre-sem, appelĂ© Ă©galement prĂȘtre funĂ©raire reprĂ©sente le fils successeur du mort devenu Osiris lors de la cĂ©rĂ©monie d'ouverture de la bouche afin de rendre Ă la momie l'usage de ses sens afin qu'elle puisse gagner sans encombre l'au-delĂ . Pour ce faire, il s'installe devant la momie et, accroupi, simule un sommeil cataleptique ; son esprit est censĂ© s'envoler dans l'invisible pour ramener Ă la momie l'esprit Ă©garĂ© du mort. Lorsque le prĂȘtre-sem revient de son voyage cĂ©leste, le ka du mort est censĂ© Ă©galement avoir rĂ©intĂ©grĂ© sa momie.
PrĂȘtre funĂ©raire litt. serviteur du ka | |||
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Le prĂȘtre-sem a remplacĂ© au Nouvel Empire le prĂȘtre de l'Ancien Empire couvert d'une peau de vache appelĂ© tehenou. Il est revĂȘtu d'une peau de fĂ©lin, gĂ©nĂ©ralement de lĂ©opard, et porte la tresse de l'enfance comme s'il Ă©tait l'enfant du mort. Si ce dernier Ă©tait le pharaon dĂ©funt, son successeur, le nouveau pharaon supervisait la cĂ©rĂ©monie vĂȘtu de la tenue du prĂȘtre-sem.
Bibliographie
- Serge Sauneron, Les prĂȘtres de l'ancienne Ăgypte, Points Histoire, Le Seuil, 1998 (1re Ă©dition 1957), (ISBN 978-2020347792)
- Pierre Grandet, Bernard Mathieu, Cours d'égyptien hiéroglyphique [détail des éditions], p. 150, 448