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Pierre Duviols

Pierre Duviols, né à Paris en 1928, est professeur émérite de l’Université de Provence, directeur d’études et titulaire de la chaire Religions et Sociétés de l’Amérique du Sud à l’École pratique des hautes études. Il est spécialiste du Pérou précolombien et colonial[1].

Pierre Duviols
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Biographie
Naissance
Nationalité
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Université de Provence Aix-Marseille I (depuis )
Université de Strasbourg (d) (-)
Lycée Kléber (-)
Université nationale principale de San Marcos (-)

Biographie

Pierre Duviols est agrégé d’espagnol et docteur d’État (Paris Sorbonne). Professeur à l’Université de Provence, il est simultanément (depuis 1979) directeur d’études à l’École pratique des hautes études (VIe section, Sciences Religieuses) titulaire de la chaire Religions et Sociétés de l’Amérique du Sud[2] - [3].

De 1951 à 1953, il a été lecteur de français à l’Université San Marcos de Lima (Pérou), puis, de 1956-1957, professeur agrégé au lycée Chasseloup-Laubat de Saïgon. Professeur au lycée Kléber de Strasbourg (1957-1959), puis assistant à l’Université de Strasbourg (1959-1960), il est nommé à l’Université d’Aix-Marseille 1 (Université de Provence) en 1960, où il a été assistant, maître-assistant, puis professeur.

De 1967 à 1969, détaché au CNRS, Pierre Duviols est pensionnaire à l’Institut français d’études andines de Lima, au Pérou.

Le but essentiel des recherches de Pierre Duviols est de comprendre la religion andine et les structures sociopolitiques incas. Il a collecté, analysé et édité des sources inédites d’un très grand intérêt pour l’ethnohistoire andine, comme par exemple des procès d’idolâtrie du XVIIe siècle ou la chronique de Cristóbal de Albornoz. Il est aussi l’auteur d’études fondamentales sur plusieurs chroniqueurs du Pérou, en particulier l’Inca Garcilaso de la Vega, Huamán Poma de Ayala et Pachacuti Yamqui. Il a publié avec José Maria Arguedas, Dioses y hombres de Huarochiri (1966) qui est le seul texte quechua qui propose une vision complète de la mythologie, des rites et de la société d’une province du Pérou au XVIIe siècle.

Pierre Duviols a consacré plusieurs travaux à « l’extirpation de l’idolâtrie » qui aboutirent à la rédaction de sa thèse de doctorat, La Lutte contre les religions autochtones dans le Pérou colonial. L’Extirpation de l’idolâtrie entre 1532 et 1660 (1971)[4] - [5]. Cet ouvrage lui valut de recevoir, la même année, le prix Duc de Loubat, décerné par l’Académie des inscriptions et belles-lettres.

Pierre Duviols est membre correspondant de l’Académie Nationale d’Histoire du Pérou. Il a été en 1993-1994, chercheur invité au Getty Center for Ethnohistory of Art and Humanities (Etats-Unis)[6]. En 2007, l’Université Catholique du Pérou a publié sa correspondance avec l’écrivain José Maria Arguedas.

En , Pierre Duviols est invité à la bibliothèque nationale du Pérou pour évoquer l'Inca Garcilaso de la Vega[7]. Lors de cette conférence, le sujet du manuscrit de Huarochirí (en) sera également abordé et Pierre Duviols déclarera que ce dernier « mérite d'être un monument mondial car il montre la valeur de la tradition andine dans la mythologie, l'histoire et la philosophie » et le compare à l'Ancien Testament[8].

Bibliographie

Principales publications en français

  • « Les traditions miraculeuses du siège de Cuzco (1536) et leur fortune littĂ©raire » TILAS II, Strasbourg, 1962.
  • « Sur le système religieux des Comentarios reales de los Incas, Annales de la FacultĂ© des Lettres d’Aix, Tome XXVII,  Aix en Provence, 1963.
  • « L’Inca Garcilaso de la Vega, interprète humaniste de la religion incaĂŻque », Diogène 47, 1964
  • « La visite des idolâtries de ConcepciĂłn de Chupas (PĂ©rou 1614) ». Journal de la SociĂ©tĂ© des AmĂ©ricanistes, T. LV-2, Paris, 1966.
  • « La Lutte contre les religions autochtones dans le PĂ©rou colonial. L’Extirpation de l’idolâtrie entre 1532 et 1660. Institut Français d’Etudes Andines, Lima, 1971. 428 p. Thèse de doctorat.
  • « Un inĂ©dit de CristĂłbal de Albornoz : La instrucciĂłn para descubrir todas las huacas del PirĂş y sus camayos y haziendas ». in Journal de la SociĂ©tĂ© des AmĂ©ricanistes, Tome 63, 1974.
  • « Une petite chronique retrouvĂ©e : « Errores, ritos, supersticiones y ceremonias de los yndios de la provincia de Chinchaycocha y otras del PirĂş (1603) ». in Journal de la SociĂ©tĂ© des AmĂ©ricanistes, Tome 63, 1974.
  • « Sumaq T’ika ou la dialectique de la dĂ©pendance » dans ; Georges DumĂ©zil et Pierre Duviols, « Sumaq T’ika, la Princesse du village sans eau », Journal de la SociĂ©tĂ© des AmĂ©ricanistes, T. LXIII, Paris, 1974-1976.
  • Le PĂ©rou, la terre et les hommes », Les Guides Bleus, Hachette, Paris, 1975.
  • « Un symbolisme andin du double : la lithomorphose de l’ancĂŞtre », Actes du XLII e Congrès International des AmĂ©ricanistes, vol. IV, Paris, 1976.
  • « Un symbolisme de l’occupation, de l’amĂ©nagement et de l’exploitation de l’espace. Le monolithe « huanca » et sa fonction dans les Andes prĂ©hispaniques », L’Homme, Revue française d’Anthropologie, XIX (2) Paris, 1979.
  • « RĂ©visionnisme historique et droit colonial au 16e siècle : le thème de la tyrannies des Incas », dans IndianitĂ©, Ethnocide, Indigènisme en AmĂ©rique Latine, CNRS-GRECO, Paris, 1982.
  • Francisco de Jerez, La ConquĂŞte du PĂ©rou, Ă©dition et prĂ©sentation. Ed. MĂ©tailiĂ©, Paris, 1982.
  • « La pensĂ©e andine », L’Univers philosophique, volume dirigĂ© par AndrĂ© Jacob, EncyclopĂ©die Philosophique Universelle, t. I, Presses Universitaires de France, Paris, 1989.
  • « Les Incas sont-ils en enfer. L’Inca Garcilaso de la Vega thĂ©ologien », dans Enfers et damnations dans le monde hispanique et hispano-amĂ©ricain (dir. J.P. Duviols et Annie MoliniĂ©-Bertrand), Paris, PUF, 1996.

Principales publications en espagnol

  • Dioses y hombres de HuarochirĂ­. NarraciĂłn quechua recogida por Francisco de Avila (1598 ?). Edicion bilingue. TraducciĂłn castellana de JosĂ© MarĂ­a Arguedas. Estudio bibliográfico de Pierre Duviols, Lima, 1966.
  • « La represiĂłn del paganismo andino y la expulsiĂłn de los moriscos ». Anuario de Estudios americanos, Tt. XXVIII, Sevilla, 1971.
  • « Huari y Llacuaz, Agricultores y pastores : un dualismo prehispánico de oposiciĂłn y complementaridad », Revista del Muso Nacional, Lima, 1973.
  • « Punchao, Ă­dolo mayor del Coricancha. Historia y tipologĂ­a ». AntropologĂ­a andina, 1-2, Cuzco, 1976.
  • « La Capacocha. Mecanismo y funciĂłn del sacrificio humano » Allpanchis 9, Cuzco, 1976.
  • La destrucciĂłn de las religiones andinas (durante la Conquista y la Colonia) UNAM, MĂ©xico, Instituto de Investigaciones histĂłricas, 479 p. Serie Historia General, n°9, MĂ©xico, 1977.
  • « Los nombres quechua de Viracocha, supuesto « Dios creador » de los evangelizadores », Allpanchis 10, Cuzco, 1977.
  • « Lo indĂ­gena en la RelaciĂłn de Pedro Pizarro ». Pedro Pizarro, RelaciĂłn del descubrimiento y conquista del PerĂş, EdiciĂłn, consideraciones preliminares de Lohmann Villena, Pontificia Universidad del Peru, Lima, 1978.
  • « La dinastĂ­a de los Incas : Âż MonarquĂ­a o diarquĂ­a ? Argumentos heurĂ­sticos a favor de una tesis estructuralista ». Journal de la SociĂ©tĂ© des AmĂ©ricanistes, t. LXVI, Paris, 1979.
  • « PeriodizaciĂłn y polĂ­tica : la historia prehispánica del PerĂş segĂşn Guamán Poma de Ayala ». Bulletin de l’Institut Français d’Etudes Andines, t. IX, n°3-4, Lima, 1980.
  • « Las cinco edades primitivas del PerĂş segĂşn Guamán Poma de Ayala : Âż Un mĂ©todo de computo original ?, dans Time and Calendars in the Inca Empire, B.A.R. International Series 479, Oxford, 1989
  • Joan Santa Cruz Pachacuti Yamqui Salcamaygua, RelaciĂłn de AntiguĂĽedades deste Reyno del Piru. Estudio EtnohistĂłrico y LingĂĽĂ­stico de Pierre Duviols y Cesar Itier, 275 p. Centro de Estudios Regionales Andinos, Cusco, 1993,
  • Procesos y Visitas de idolatrĂ­as. Cajatambo, siglo XVII, 882 p. Universidad CatĂłlica del PerĂş, Instituto FrancĂ©s de Estudios Andinos, Lima, 2003
  • Itinerarios epistolares. La amistad de JosĂ© MarĂ­a Arguedas y Pierre Duviols en diecisiete cartas (Carmen Maria Pinilla editora), Universidad CatĂłlica, Lima, 2007.
  • Escritos de historia andina. Tomo I. (Javier Flores Espinosa ; CĂ©sar Itier, editores cientificos). Biblioteca Nacional del PerĂş ; Instituto FrancĂ©s de Estudios Andinos, Lima 2016.

(Edición en español de un conjunto de 14 artículos. Con una entrevista a Pierre Duviols).

  • Escritos de historia andina, Cronistas, Tomo II. CĂ©sar Itier, editor cientifico). Biblioteca Nacional del Peru ; Instituto FrancĂ©s de Estudios Andinos, Lima 2017. (Edicion en español de 21 artĂ­culos).

Publication en anglais

  • « Inca Religion ». The Encyclopedia of Religion, Mircea Eliade Ed. Mac-Millan Publishing Company, New-York London, 1987.


Notes et références

  1. « Pierre Duviols », sur data.bnf.fr (consulté le )
  2. « Duviols, Pierre - Persée », sur www.persee.fr (consulté le )
  3. Pierre Duviols, « Religions et sociétés de l'Amérique du Sud (région andine) », Annuaires de l'École pratique des hautes études, no 98,‎ , p. 70 (ISSN 0183-7478, lire en ligne, consulté le )
  4. Frédéric Mauro, « Pierre Duviols, La lutte contre les religions autochtones dans le Pérou colonial. « L'expiration de l'idôlatrie » entre 1532 et 1660 », Caravelle. Cahiers du monde hispanique et luso-brésilien, vol. 17, no 1,‎ , p. 219–222 (lire en ligne, consulté le )
  5. « Pierre Duviols : La Lutte contre les religions autochtones dans le Pérou colonial. Institut français d'études andines. », Le Monde,‎ (lire en ligne, consulté le )
  6. « Cultures et sociétés, Andes et Méso-Amérique : mélanges en hommage à Pierre Duviols / études recueillies par Raquel Thiercelin. », sur primo.getty.edu (consulté le )
  7. (es) Redacción Peru.com, « Pierre Duviols dictará conferencia sobre Garcilaso de la Vega », sur Peru.com, (consulté le )
  8. (es) Jacqueline Fowks, « El libro sagrado de los Andes », El País,‎ (lire en ligne)

Liens externes

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