Orientalium Ecclesiarum

Le décret reconnaît le droit des Églises catholiques orientales à conserver leur propre pratique liturgique. Il exhorte également les catholiques orientaux à « prendre des mesures pour retourner à leurs traditions héréditaires ». Cette recommandation est dirigée contre la latinisation de la liturgie [1]

Le texte précise certains des pouvoirs des Églises catholiques d'Orient. Plus particulièrement, le patriarche (ou l'archevêque majeur) et le synode peuvent établir des éparchies, de nommer des évêques parmi leur patriarcat, de légiférer sur les droits et obligations des ordres mineurs (incluant les sous-diaconats, mais aussi de déterminer la date de célébration de Pâques. Il reconnaît en outre la pratique traditionnelle en Orient de la confirmation célébrée par n'importe quel prêtre avec le Saint chrême béni par un évêque. Ceci implique que la communion des enfants est formellement reconnue.

Les chiffres correspondent aux chapitres

1. Préambule (1)
2. Les Églises particulières ou rites (2-4)
3. Le maintien du patrimoine spirituel des Églises orientales (5-6)
4. Les patriarches orientaux (7-11)
5. La discipline des sacrements (12-18)
6. Le culte divin (19-23)
7. Les rapports avec les frères des Églises séparées de nous (24-29)
8. Conclusion (30)

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