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Numéro cabalistique

La numérologie de la kabbale porte d'abord sur les valeurs des vingt-deux lettres de l'alphabet hébreu.

Le tableau ci-dessous en donne une version :

1. Aleph, bœuf, ' 2. Beth, maison, B 3. Guimel, chameau, G
4. Daleth, porte, D 5. Hé, fenêtre, H 6. Waw, crochet, V
7. Zain, arme, Z 8. Heth, haie, 'H 9. Thet, boue, Th
10. Yod, main, Y 11. Kaf, paume, K 12. Lamed, aiguillon, L
13. Mem, eau, M 14. Noun, poisson, N 15. Samek, poteau, S
16. Ayn, œil, ' 17. Pé, bouche, P 18. Tsadé, javeline, Ts
19. Qof, singe, Q 20. Resh, tête, R 21. Shin, dent, Sh
22. Tav, signe, T

Ainsi, chaque mot hébreu permet de calculer un nombre qui est sa valeur numérologique. Par exemple, le nom divin YHWH vaut 10+5+6+5=26. En hébreu, 26 s'écrit kaf- vav (KW) qui est la racine du verbe signifiant "brûler" : "la flamme divine brûle l'âme" ... Ce nombre 26 pointe aussi vers le chiffre 8 (2+6) qui signifie "l'Alliance, l'Amour" selon une comptine kabbalistique. Celle-ci donne, à chacun des 13 premiers nombres, un sens traditionnel et symbolique que voici[1] :

Symbolique des dix premiers nombres :
1UNle Divin qui est Un.
2DEUXles deux tables de la Loi ; le Bien et le Mal ; la bipolarité cosmique
3TROISles trois pères d'Israël : Abraham, Ytz'haq et Ya'akob, le mouvement, la fécondité.
4QUATREles quatre mères d'Israël : Sarah, Ribqah, Léah et Ra'hel ; la matrice, la matière, la fertilité.
5CINQles cinq livres de la Torah ; la vérité, la gnose.
6SIXles six sections de la Mishnah ; le vie réelle, la réalité, l'harmonie/harmonisation.
7SEPTles sept branches de la ménorah (le chandelier sacré) et les sept jours de la Genèse ; le sacré, la lumière, l'illumination, la mystique.
8HUITles huit jours entre naissance et b'rit milah (circoncision) : l'Alliance, l'amour.
9NEUFles neuf mois de la grossesse ; l'accomplissement.
Aux neuf nombres de base, s'ajoutent les quatre nombres qui suivent, avec des significations plus concrètes :
10DIXles dix paroles de la création et du Sinaï, les dix plaies d'Égypte ; la divinisation, le pont entre l'humain et le Divin.
11ONZEles onze (sic) constellations ; le ciel, le cosmos, l'univers, la nature.
12DOUZEles douze tribus d'Israël ; l'Homme, l'humanité, le peuple de Moïse.
13TREIZEles treize attributs divins (selon l'extrait du Deutéronome qui est devenu la prière synagogale) ; la théologie, la philosophie.


La méthode kabbalistique repose sur diverses techniques d'herméneutique dont la guématrie. Celle-ci, comme indiqué plus haut, calcule, pour chaque mot hébreu, sa valeur numérique (la somme des valeurs de chacune de ses lettres)et son chiffre mystique (par exemple, si la valeur numérique du mot vaut 913 qui est la valeur du premier mot de la Torah, b'rèshyt : "au commencement", ce nombre donne successivement 13=9+1+3, puis 4=1+3 qui pointe vers la matérialité[2]). Le but de cette méthode herméneutique est d'engendrer des liens de sens entre des mots possédant des valeurs numériques et/ou des chiffres mystiques possédant des relations arithmétiques entre eux. Il s'agit donc, en somme, de générer des associations d'idées qui permettent de sortir de la littéralité du texte et d'y découvrir d'autres dimensions de sens qui enrichissent la démarche spirituelle du kabbaliste[3].


Notes et références

  1. Marc Halévy - Lea Pensée hébraïque (Dangles)
  2. Marc Halévy - "Kabbale cosmologique - Six jours pour un monde" (Dangles)
  3. Marc Halévy - "La pensée hébraïque" (Dangles)
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