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Minos (pseudo-Platon)

Minos (en grec ancien Μίνως) est le titre d’un dialogue de Platon, d’authenticité douteuse, de genre Politique.

Ce dialogue est supposé être une introduction aux Lois de Platon, tout comme l’Épinomis semble y offrir une conclusion ou un complément d’informations.

Les personnages

Principaux

Personnages évoqués

De nombreuses références aux mythes sont présentes :

Citations homériques

  • « Et dans la descente aux enfers de l’OdyssĂ©e »[1].
  • « Entre elles est Cnossos, la grande ville, oĂą Minos rĂ©gna neuf ans dans le commerce du grand Zeus »[2]
  • En 321c, un bref passage du Minos fait rĂ©fĂ©rence Ă  la formule « pasteur des peuples » de l’Iliade[3]

Le dialogue

Prologue

Socrate et un disciple discutent des lois : ce qui fait décider et adopter les lois.

Dialogue

Selon le disciple, ce qui fait décider et adopter les lois, c’est l’historique et le territoire du site sur lequel se trouve la ville. Selon Socrate, la loi est une opinion partagée par tous, reconnue comme telle, quelle que soit sa forme définitive. Socrate défend que l'opinion n'est pas sans importance, parce qu'elle doit découler d'une découverte de ce qui est.

Authenticité

Aristophane de Byzance, directeur de la Bibliothèque d'Alexandrie à partir de -194, le considère authentique, il est encore considéré comme tel au moins jusqu'à Proclus[4]. Selon l’historien George Grote et le philosophe Leo Strauss, le dialogue défend une position politique fondée sur le droit naturel.

Références

  1. Homère, Odyssée [détail des éditions] [lire en ligne] (Chant XIX, 174
  2. Homère, Odyssée [détail des éditions] [lire en ligne] (Chant XI, 569). Ces vers sont également présents dans le Gorgias (526c).
  3. Chant II (243).
  4. Proclus, Commentaire sur la République, p. 176 éd. Festugière = VI, 2, 1.

Bibliographie

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