Manuscrit Kaufmann

Dans ce manuscrit figurent les six ordres de la Mishna. Il a probablement été écrit en terre d'Israël au X^e ou au XI^e siècle. Le texte fait apparaître les signes diacritiques (nikkudot). Les lettres et les nikkudot ne sont pas du même auteur. Le manuscrit a été vocalisé quelques siècles après avoir été écrit et la vocalisation a été introduite à partir d'un exemplaire de la Mishna présentant un texte différent de celui du manuscrit Kaufmann[1]. Certains mots du manuscrit sont en effet écrits en écriture pleine alors que les nikkudot sont ajoutés comme si le mot était écrit en écriture défective. Cependant on suppose qu'une seule personne s'est chargée de la vocalisation de tout le manuscrit. L'auteur de cette vocalisation semble appartenir à la tradition sépharade, dans laquelle on intervertit parfois le patah avec le qamats, et le tséré avec le ségol. Même si en général la différence subsiste, on peut trouver צַריך, אַמַה, עומֶד, עושֵה.

Comme l'a montré Ezekiel Kutscher, le manuscrit Kaufmann est le manuscrit de la Mishna le plus exact qui nous soit parvenu. Il conserve les formes originales de la langue de Hazal telle qu'elle était parlé au II^e siècle. Il ne les mélange pas avec les formes bibliques. Cette langue appartient au dialecte occidental de la langue des Sages, c'est-à-dire le dialecte utilisé en Terre d'Israël, et pas au dialecte babylonien.

• (he) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en hébreu intitulé « כתב יד קאופמן » (voir la liste des auteurs).

• (en) Shmuel Safrai (dir.), The Literature of the Sages : First Part:Oral Tora, Halakha, Mishna, Tosefta, Talmud, External Tractates, Assen, Maastricht et Philadelphia, Van Gorcum et Fortress Press, coll. « Compendia Rerum Iudaicarum ad Novum Testamentum », 1987, 464 p. (ISBN 978-0-8006-0605-3)

• Reproduction des pages du manuscrit
• Bibliothèque nationale d'Israël